07.4.29 高一语文（下）第六单元测试
班级_____________ 姓名______________ 学号________
一、课外现代文阅读（16分）
昨晚，你看月亮了没有?
①我热爱三尺讲台，并呼吁社会崇敬三尺讲台。因为，文明从三尺讲台前出发。教育曾是风波叠起的领域，给我们留下了诸多沉思和教训。我只想说一些细事，青苹之末，涟漪起处，也许会带来些许启迪。我认为，教育最忌说教，说教多伪饰，失真诚，远深情。教育应具备审美品格。教育要以美好的感情为引线：只有真善美，方能产生精神的魅力，方能产生教育的魅力。
②1997年秋，在新生开学典礼上，学生端坐整齐，听校长讲话。他们没有想到，讲话竟是这样开始的。那天是八月十六，我问学生：“昨天晚上，月白风清，你们看月亮了没有?” 学生有说看了，有说没看。我接着说：“看月亮是一种美好的感情。同学们，看月亮时，你们会想念妈妈，会想念故乡，会更加热爱这片土地．因为，这是我们的祖国??”没想到，这段即兴谈话，在学生心中激起了波澜。这几年，我在学生的来信中，不断读到他们复述这个话题。我还在报纸上，看到他们写的丈章。一直到2002年，我还读到刘静同学写的一篇文章《今夜月儿明》。她说，当时校长发问时，话音未落，便引来一片唏嘘，有的同学竟当场落了泪。她说，从那次开学典礼后，每年中秋，他们都坐在大操场上看月亮，念儿歌，讲着童年和故乡的趣事，还朗诵台湾诗人余光中的诗句：“天上一个月亮，水里一个月亮，天上的月亮在水里，水里的月亮在天上。看月亮，思故乡，一个在水里，一个在天上。”讲着亲情和祖国的话题?? ③学生的来信和文章，使我明白了一个道理，坚定了一个信念：教育的审美品格是教育的奇妙力量。老生常谈的说教和别致亲切的启迪，效果完全不同。有一次，在处理学生违规事件时，我与美术系学生谈话。我说：“你们都是学绘画的，整天调配颜色，你们说，这世界上什么颜色最美?”学生一时不知我问话的意向，迟疑片刻，我自问自答：“世界上最美的颜色是羞色!”这意外的答案，引起了学生由衷的赞同，会心的微笑。我接着说：“羞色是人类文明的标志，羞色阻止人走向卑鄙。康德说：‘羞色是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望：它顺乎自然的召唤，永远同善、德行和谐一致。’羞色使人自爱、自重、自尊，自律，羞色使人止于礼，合平情，趋于善，臻于美。知道什么事情可以做，什么事情不能做，做了不该做的事情要后悔!马克·吐温说：‘人是惟一会脸红的动物。’你何曾见过狗红过脸?因为，只有人才有文化，羞色是文化的色彩。”我最后说，同学们，羞色最美，脸上飞起的两朵红云，比什么化妆品都更珍贵，更美丽。这段谈话，引起了学生自尊自爱的思考，许多学生铭记在心，他们经常重提。这段谈话，成为美术系的教育资源。
④作为教师，我坚信除了心灵的抚育和引导之外，教育的审美载体，还包括校园的物质设施。我在学校的花丛林带里，选录古典诗词，竖立诗牌。这不仅可以让学生长知识，多识草木花卉之名，更能熏陶学生的品德情操．我相信，当学生面对“小窗从此闻细韵，琴声长伴读书人”这两句唐诗，默诵沉吟， 自我感觉会变得美好，他会走近优雅。我认为，校园内的一切，都具有潜移默化的力量，应该让校园内的一水一石，一草一木都为育人开口说话。
⑤教育的审美品格，还存在于学校的庄严典仪，如校庆、开学典礼、毕业典礼、校训??等等。《礼记》曰：“非礼不诚不庄。”行礼如仪，是精神陶冶的美好境界。庄严的典仪，氛围肃穆，会产生神圣的感情。神圣感是教育重要的感召力量，神圣感潜移默化地激发了对崇高的敬仰，对美好的向往。神圣感使人敬畏，律己自爱；神圣感勉人向上，走近真善美。《荀子》曰：“形具而神生”，崇高的精神：只有在庄严的形式中诞生，庄严的典仪，是神圣而美好的感情引线。
1．第①段中加点的“启迪”是指□□□□□□□□□□(不超过10个字)(2分) 2．第③段引用了美国作家马克·吐温的名言。下列属于马克·吐温作品的一项是( )(1分) A．《老人与海》 B．《警察与赞美诗》 C．《项链》 D．《竞选州长》 3．分析第③段中“我”与美术系学生交流时的谈话的艺术。(3分) 答：_____________________________________________________
4．第④段的画线句运用了________和________修辞手法，其表达效果是________________(3分)
5．全文从三个方面表现了主旨：(2分)
(1)________(2)________(3)学校的庄严典仪
6．本文的题目“昨晚，你看月亮了没有?”，除了能够引起读者的兴趣之外，还有哪些作用?(2分)
答：(1)________________(2)________________
7．请以你参加过的某一教育典仪的经历为例，说说你对第5段中“形具而神生”含义的理解和感受(80字左右)。(3分)
_________________________________________________________________________
二、课内现代文阅读(10分)
①诗又有四五七言、古近体之分，这些不同的诗体也有不同的风格。
②四言体的语言风格，淳厚简质、古朴典雅。宛如一块未曾雕琢的璞玉，略加绘饰的古陶，一种朴茂之气洋溢于字句声吻之间。这种风格的形成，是由于“句短而调
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未舒”。句短者，一句四个字，容量小，可供修饰的余地不大，所以就显得简质。调未舒者，每句都平均地划分为二二节奏，缺乏音调的变化，所以声调就显得不够舒展。另外，因为四言诗兴起最早，用词造句遵循上古汉语的习惯，这种体制沿袭下来，即使后人写作四言诗也不得不遵循。有的诗人为追求淳厚简质、古朴典雅的风格便有意地选用四言体，特别是要写带有歌颂意味的作品时用的就更多。
③五言古诗，作为古诗有深厚朴茂的特点，但和四言相比，却因每句字数的增加，作的基础训练。五律每首八句，通常的作法是“前起后结，中四句，二言景，二言情。”也可以说首尾四个散句是主干，中间四个偶句是铺排、渲染。如杜甫《登岳阳楼》：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，_____________。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
⑧诗人的技巧是在严整的章法和语言的框架里，表现丰富多彩、各不相同的思想感情，在框架的约束之内达到自由的境地。就以中间两联对偶来说吧，就有各种各样节奏的变化，而在古朴中透着活脱。钟嵘《诗品序》说：四言“每苦文繁而意少，故世罕习焉。五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为详切者邪?”《诗薮》说：“折繁简之衷，居文质之要，盖莫尚于五言。”如汉代五古的佳句：“相去日以远，衣带日以缓。浮云蔽白日，游子不顾返。”(《古诗十九首》)“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，________。”(《古诗十九首》)“_________，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。”(《长歌行》)写景、抒情、记事，浅而愈深，近而愈远，随语成韵，随韵成趣，古而不奥，厚而不滞，朴而不涩，证明五言具有非同四言的表现力。
④试看明人冯惟讷《古诗纪》收录的这首汉代的古诗：步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡。 ⑤以极素朴的语言，写出极深邃的意境。五言的表现力于此可见一斑。 ⑥七言古诗包括七言歌行(由杂言乐府发展而来，始自唐代在内，是中国古典诗歌中形式最灵活、语言最流畅的一种体裁，它的篇幅可长可短，但一般都多于八句。押韵比较自由，可以押平声韵，也可以押仄声韵，还可以换韵。以七言句为主，可以间用杂言。可以写律句，也可以写散文的句子，用较多的语气词。七言古诗开合纵横，变幻超忽，似乎没有规矩，或婉丽，或豪放，或奇峭，或雄浑。但总须以流畅为基础，最忌窘迫局促。试看李白的《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢_____________。天生我材必有用，___________。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生．将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒．与尔同销万古愁。 ⑦五言律诗或典丽高华，或清空闲远，或雄浑阔大，都离不开“严整”二字。这也许是中国古典诗歌中最有法度的一种体栽了，所以五律的写作遂亦成为中国人诗歌写
的讲究，对得不好显得勉强，对得好也真能增色。如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)、孟浩然的“风鸣两岸叶，月照一孤舟”(《宿桐庐江忆广陵旧游》)、陆游的“堂空响棋子，盏小聚茶香”(《晚晴至索笑亭》)都是极见功力的佳对。 ⑨关于七言律诗，胡应麟《诗薮》说得很好：“七言律于五言律，犹七言古于五言古也。五言古御辔有程，步骤难展；错综开闺，顿挫抑扬，而古风之变始极。五言律宫商甫协，节奏未舒；至七言律，畅达悠扬，纡徐委折，而近体之妙始穷。”七言律，就字数而言是每句七个字，节奏富于变化跌宕。就格律而言，又极整饬严密。这两方面如何统一起来，便成为一个难题，所以《诗薮》又说：“七言古差易五言古，七言律顾难于五言律。何也?五言古意象浑融，非造诣深者，难于凑泊。七言古体裁磊落，稍才情赡者，辄而发舒。五言律规模简重，即家数小者，结构易工。七言律字句繁靡，纵才具宏者、推敲难舍。”“七言律，对不属则偏枯，太属则板。二联之中，必使极精切而极浑成，极工密而极古雅，极整严而极流动，乃为上则。然二者理虽相成，体实相反，故古今文士难之。”唐人七律之工者莫过于枉甫，宋人七律之工者莫过于陆游。杜诗如：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”(《登高》)“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”《秋兴》(其一)陆诗如：“青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。”《醉(中出西门偶书》)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”(《游山西村》)都已达到胡应麟所说的上则。
⑩五言绝句是中国诗歌里篇幅最短小的，四句二十个字，又有格律的限制，所以没有多少回旋的余地，更不可能驰骋文辞，尽情地抒写感情。所以五绝的语言风格必须是言简意赅，即近求远，以小见大，所谓咫尺有万里之势。写作五绝，既要有五言之高古，又要有近体之流丽，最宜于表现刹那间的感受，或在大景物中截取以小片加以点染。含蓄隽永，玲珑剔透，带有格言一般的意味，使人涵泳不尽。唐人中王维是五绝高手，如《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ○11此外，王之涣的《登鹤雀楼》、柳宗元的《江雪》、白居易的《问刘十九》、李
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商隐的《乐游原》也都是名作。
○12七言绝句与五言绝句又有不同。《诗薮》说：“五言绝句，尚真切，质多胜文；
七言绝句，崇高华，文多胜质。”然而七绝的特点尚不仅在于此。七言四句二十八个字，尽可回旋摇曳，却又仍能保持涵泳不尽的好处。既可以有诗歌的典雅，也可以有小令词的通俗。
1．
请填出文中所涉及到的名句。(2分)
(1) 天生我材必有用，______________。 (2) 吴楚东南坼，______________。
2．文中第②段四言体的语言风格形成的原因是什么? (1分)
________________________________________________ 3．文章中分别引用杜甫《登岳阳楼》和王维的《鸟鸣涧》，他们的作用是什么？(2分)
_____________________________________________________________________________________________________________________________ 4、对文意理解不正确的一项是(1分)
A．四言体的语言风格，淳厚简质、古朴典雅。
B．五言律诗或典丽高华，或清空闲远，或雄浑阔大，都离不开“严整”二字。 C．五言绝句是中国诗歌里篇幅最短小的，四句二十个字。
D．七言律，节奏富于变化跌宕，格律又极整饬严整，这两方面不能统一起来。 5．请根据选文内容填写表格。(4分) 体裁 风格 代表作品 四言古诗 d.( ) 《诗经》 a.( ) 古朴中透着活脱 《古诗十九首》 七言古诗 形式最灵活、语言最流畅 g.( ) b.( ) 严整 杜甫《登岳阳楼》 c.( ) 节奏变化跌宕格律整饬严密 h.( ) 五言绝句 e.( ) 王之涣的《登鹳雀楼》 七言绝句 f.( ) 贺知章《回乡偶书》
三、诗词鉴赏(共8分)
恨别 唐·杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。 恩家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
1．(2分)首联领起“恨别”，上下两句分别点明了口口和口口的主旨。
2．(2分)颔联中“草木变衰”是指草木的盛衰变易，承应了上句的“_______”，同时也与下一句的“口”字相呼应，暗比自己的飘零憔悴。
3．(2分)古人评论颈联：“若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’，‘看云’，有不言神伤之妙。”请抓此联中反常的生活细节描写，简析“不言神伤之妙” 简析：__________________________________________________________ 4．(2分)尾联表达了诗人_________________________________的情感。
四、课内文言文阅读(17分) (一)《梦游天姥吟留别》(7分) 1．解释加点词语(2分) (1)烟涛微茫信．难求( ) (2) 势拔．五岳掩赤城( ) (3)栗．深林兮惊层巅( ) (4)熊咆龙吟殷．
岩泉( ) 2．选出例句与成语中加点字意义一致的项(多选题)。
(1)与“我欲因之梦吴越”的“因”意思相同的是( )(1分) A．因循守旧 B. 因地制宜 f．因材施教 D．因噎废食
(2)与“虎鼓瑟兮鸾回车”的“回”意思相同的是( ) (1分) A．峰回路转 B．回光返照 B．回头是岸 D．荡气回肠
3．李白，字____，号_____，被誉为“__________”，又称“诗仙”，《梦游天姥吟留别》，又题名为《_____________》。“吟”，是一种_____________的名称，如《梁甫吟》。李白主要运用了____________主义的创作方法。(3分) (二)《孔雀东南飞》(10分) 1．《古诗为焦仲卿妻作》，叙述的是_______________故事。全诗长达350余句，1700多字，体制宏伟，是我国古代著名的__________________诗，选自《_______________》，由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。它与北朝的《___________》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。(2分) 2．解释加点词(2分)
(1)儿已薄禄相．( ) (2)感君区区．．
怀( ) 3
(3)府吏见丁宁．．( ) (4)叶叶相交通．．( ) 3．下列加点字中不是通假字的一项是(1分) A．今若遣此妇，终老不复取． B．箱帘．六七十，绿碧青丝绳 C．蒲苇纫．如丝，磐石无转移 D．府吏再拜还．
，长叹空房中 4．下列加点字中没有古今异义的一项是(1分) A．汝岂得自由．． B．可怜．．体无比 C．奄奄．．黄昏后 D．执手分道．．
去 5．下列加点字中有偏义复词的一项是(1分) A．昼夜勤作息．． B．下官奉使命．． C．同是被逼迫．． D．自名为鸳鸯．．
6．以下对刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄的艺术形象分析不正确的一项是(1分) A．刘兰芝性格坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。 B．焦仲卿性格忠于爱情，忍辱负重，但胆大心细。
C．焦母是反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。 D．刘兄是反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。
7．诗的结尾写刘兰芝、焦仲卿合葬后的情况，富有浪漫主义色彩，其作用是(2分) _________________________________________________________
五、课外文言文(9分)
《播芳集》序 宋 叶適
昔人谓：“苏明允不工于诗，欧阳永叔不工于赋；曾子固短于韵语，黄鲁直短于散句；苏子瞻词如诗，秦少游诗如词。”此数公者，皆以文字显名于世，而人犹得以非之，信矣作文之难也！夫作文之难，固本于人才之不能纯美；然亦在夫纂集者之不能去取决择，兼收备载，所以致议者之纷纷也。向使略所短而取所长，则数公之文，当不容议矣。
近世文学，视古为最盛；而议论，于今犹未平。良金美玉，自有定价。岂曰惧天下之议，而使之无传哉！若曰聚天下之文必备载而无遗，则泛然而无统；若曰各因其人而为之去取，则“尺有所短，寸有所长”，尤不可以列论。于是取近世名公之文，择其意趣之高远，词藻之佳丽者而集之，名之曰《播芳》。命工刊墨，以广其传。盖
将使天下后世皆得以玩赏，而不容瑕疵云。
1．(2分)作者开篇引用了对宋代作家的一些评论，其中苏明允即____________， 引用这些评论是用来提出____________的观点。
2．(2分)对“然亦在夫纂集者之不能去取决择，兼收备载，所以致议者之纷纷也。” 意思理解正确的一项是 ( )
A、这也由于编纂文集的人不能作出抉择，因而加以全部收录详细记载，而导致了众多祭乱的评论。
B、这也由于编纂文集的人不能作出取舍的抉择，而是全部收录完备记载。因而发表评论的人很多。
C、但也由于编纂文集的人不能作出抉择，而是全部收录详细记载，因而导致了众多杂乱的评论。
D．但也由于编纂文集的人不能作出取舍的抉择，而是全部收录完备记载，因而导致了众多杂乱的评论。
3．(2分)根据文意，“纯美”“不容瑕疵”的含义是:
纯美：__________________ 不容瑕疵：______________________
4．(3分)作者认为编选前人的文章，既不能______________又不能____________________作者的选文标准是________________________。
六、阅读下面的材料，按要求作文。(40分)
人生有各种境界，有人赞赏“一菱烟雨任平生”的潇洒，有人仰慕“我自横刀向天笑”的豪迈，有人追求“留取丹心照汗青”的辉煌，有人只求“一江春水向东流”的自然。“零落成泥碾作尘，只有香如故”是一种境界，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也是一种境界，“红巾翠袖伴读书”是一种境界，“老夫聊发少年狂”同样是一种境界。
你欣赏什么样的人生境界呢?请以“人生的境界”为话题写—篇文章，题目自拟，不少于800字，不可以写成诗歌。
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