62、《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的一句诗是：“ ， ”。《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“ ， ”这两句诗上。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句诗是
“ ， ， ”。
63、“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。 ？ 。”这是王实甫《西厢记》中崔莺莺送别张生时的唱段，这首曲的大意基本上可以用柳永的《雨霖铃》词中的一个名句来概括，那就是“多情自古伤离别， ”。 64、李白《蜀道难》“西当太白有鸟道， ”，极写蜀道的高竣雄奇，不可攀越的险要；杜甫《登岳阳楼》“ ，乾坤日夜浮”，写出了洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象；柳永《雨霖铃》“念去去，千里烟波， ”，展现了暮云浓重，楚天开阔，别后路途辽远的景象。
65、李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是“ ， ”。 66、“文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？《登高》中“万里悲秋常作客， ”，《登岳阳楼》中“ ，老病有
孤舟”都形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。
67、在古代诗词中，描写秋天不同景象的名句比比皆是。如马致远《天净沙?秋思》开头几句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”就写出了秋天的凄
清、肃杀的景象；王实甫在《长亭送别》中也描绘了这样一幅图画：“ ， ，
，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”而王维《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。 ， ”却写出了清秋之夜的静谧；杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ，
”却写出了秋天景象的阔美。
68、陶渊明《归园田居》渴求摆脱官场，向往回归农村的两个对偶是“ ， 。”《永遇乐?京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场
的名句是“ ， ”。
69、《明湖居听书》写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“ ， ”。
70、陆游在《书愤》一诗中以诸葛亮自况，杜甫也曾在《蜀相》诗中感慨诸葛亮多次出师但未能取胜。这些诗句分别是： 陆游《书愤》“ ， ”；
杜甫《蜀相》“ ， ”。
71、《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹， ”，表现旋律轻愉而流畅的句子是“ ，幽咽泉流冰下难”，表现热烈紧张场面的句子是“银瓶
乍破水浆迸， ”。
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72、杜牧的诗歌创作中表现出议论、描写、抒情相结合的艺术特色，《过华清宫》中“ ， ”即为一例。
73、水以它独特的魅力成为历代文人墨客写景抒情的对象，如杜甫的《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼， ”，显得雄浑；王勃《滕王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞， ”，显得明丽；而李煜《虞美人》中的“ ？恰
似一江春水向东流”，则充满了幽怨；苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须
臾， ”，富于理趣。
74、古代有星宿分野之说，如王勃的《滕王阁序》中有“星分翼轸，地接衡庐”之句；李白在《蜀道难》中也用了这种写法叙说由秦入蜀难行，这句诗是
“ ，以手抚膺坐长叹”。
75、屈原《离骚》“纷吾既有此内美兮， ”，申述了身怀美德积极进取的人生态度；曹操《短歌行》“山不厌高，海不厌深。 ， ”，抒发了渴求贤才，建功立业的宏图大愿；辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》“舞榭歌台， ”，表现了对保国安邦有雄才大略及有建树的人才的缅怀与期待。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“人生如梦， ”表达了人生功业
无成，抱负难以实现的慨叹。
76、古代诗文中有许多感叹“物是人非”的名句，如白居易《琵琶行》中的“弟走
从军阿姨死，______________”，李煜《虞美人》中的“雕栏玉砌应犹
在， ”，姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍
在， ， ”。 77、古诗文中有许多借“银河”来表情达意的，如《迢迢牵牛星》“迢迢牵牛
星， ”，
“ ，相去复几许”，曹操《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，
若出其里”，秦观《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨， ”。 78、李白在诗歌中爱用多种手法表情达意，如《蜀道难》中“ ， ”借黄鹤与猿猱反衬山势的高危，《将进酒》中多用夸张手法，如“君
不见高唐明镜悲白发， ”，“烹羊宰牛且为乐， ”。
79、李白《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的诗句是“_________________，恍惊起而长嗟。___________ _________，失向来之烟霞”，表现诗人蔑视权贵
的诗句是“ ， ”。 80、唐代浪漫主义诗人李白笔下的水，永远魅力无穷：天姥之水，“谢公宿处今尚在， ”（《梦游天姥吟留别》），幽静而神秘；庐山之水，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），浪漫而神奇；而在《将进酒》中，“ ， ”又把奔流不息的黄河之水，描写得那
样雄浑壮丽。 81、爱国主义一直是诗词创作中高昂的主旋律，陆游在《书愤》中写道“ ，镜中衰鬓已先斑”，辛弃疾《永遇乐?京口北古亭怀古》写道“想当年， ，
”，这些诗句都抒发了作者有爱国之心却无报国之门的悲愤。
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82、白居易《琵琶行》中用比喻手法描写琴声的对偶句是“ ，幽咽泉流冰下难”，“银瓶乍破水浆迸， ”，“大弦嘈嘈如急雨， ”。 83、有的诗词开篇就奠定了感情基调，如白居易《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客， ”，柳永《雨霖铃》中的“ ，对长亭晚， ”，
皆是开篇以景托情，为整篇奠定了感情基调。
84、用典是古诗词写作方法之一，如李贺《李凭箜篌引》中用女娲典故写出“ ，石破天惊逗秋雨”；而南宋豪放词人辛弃疾更是善于运用典故，如《永遇乐?京口北古亭怀古》中借用历史人物孙权的典故抒写自己壮志难酬情怀的句
子是“ ，
。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，用刘义隆的典故讽喻当权者的句
子是“元嘉草草， ， ”。 85、我国古代诗人的爱国感情主要表现为表忧国忧民之心，抒壮志难酬之愤。杜甫这样表忧国忧民之心“ ， ”（《登高》；陆游这样抒壮
志难酬之愤“ ， ”（《书愤》）。 86、长亭送别，古人多以深秋景象渲染悲凉气氛，寄情于景。柳永在《雨霖铃》中写道“ ， ， 。”王实甫《长亭送别》中崔莺莺唱道：
“ ， ， ， 。 ？总是离人泪。”
87、杜甫《登岳阳楼》中形象逼真描绘洞庭湖水势浩瀚无际的巨大形象的诗句是“ ， ”，由个人身世转写国事危难，感伤涕零的
诗句是“ ， ”。 88、陶渊明的《归园田居》“ ，依依墟里烟。狗吠深巷中， ”，给我们描绘了一幅宁静和谐的田园风光。王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。 ， ”，给我们描绘了一幅清新明丽的山水画卷。 89、爱情是个永恒的话题，诗人们用诗写出了他们对爱情的理解。《诗经?氓》写到：“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 ， 。 ， 。”秦观在《鹊桥仙》中写到：“柔情似水，佳期如梦，忍
顾鹊桥归路。 ， 。”
90、荀子在《劝学》中指出：“青， ， 。”这与韩愈《师说》中“是故 ， ”的观点是相同的。荀子《劝学》中强调学习必须重视积累的句子是“故不积跬步， ；不积小流， ”。强调学习必须持之以恒的句子是“ ，不能十步； ，功在不舍。锲而舍之， ； ，金石可镂”。以蚯蚓与蟹为例，用比喻的方法指出学习应
该专心的句子是“ ， ， ， ， 。 ， ， ”。
91、贾谊《过秦论》中极写秦始皇时强盛的句子是“及至始皇， ， ，吞二周而亡诸侯， ， ，威震四海”。 92、司马迁《史记?屈原列传》中突出屈原创作《离骚》的外因的句子是“疾王听之不聪也， ， ， ，故忧愁幽思而作《离骚》”；
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概括屈原不幸遭遇的句子是“ ， ，能无怨乎”；说明屈原的秀美文辞与高洁志行互相辉映、浑然一体的句子是“其文约，其辞微，其志
洁，其行廉。 ， ”。
93、李密《陈情表》中开头概括自己坎坷命运的句子是“臣密言： ， ”；表明家门冷落，人丁稀少的句子是“既无伯叔，终鲜兄弟， ，晚有儿息”；形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“外无 ，内无 ， ，形影相吊”；表明祖孙二人相依为命情状的句子是“臣无祖母， ；祖母无臣， ”；形象勾勒出一幅祖母病笃图的句子是“但以刘 ， ， ， ”；作者以乌鸟反哺作比表达孝
道的句子是“ ， ”。
94、王勃《滕王阁序》中“ ，烟光凝而暮山紫”写秋山秋水，动静结合，如诗如画；“ ，上出重霄； ，下临无地”描绘出滕王阁的优美环境和雄伟气势；“山原旷其盈视， ”描写出了祖国山川的美丽；“闾阎扑地， ； ，青龙黄雀之舳”极写人烟之盛，突出了富庶祥和的气氛；“落霞与孤鹜齐飞， ”极写秋江风光之美，是千古传唱的名句；“ ，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒， ”将社会与自然融为一体，各具情趣；“老当益壮， ？ ，不坠青云之至”表明
了作者高尚的人生观。
95、韩愈《师说》的中心论点是“ ”，交代教师作用的句子是“师者， ”，申述从师学习的必要性的句子是“ ，孰能无惑？ ，其为惑也，终不解矣。”提出择师态度和标准的句子是“吾师道也， ？是故 ， ， ，师之所存也”。 96、杜牧《阿房宫赋》中用夸张、衬托手法借写歌舞冷暖，衬托阿房宫宽广高大的句子是“歌台暖响， ；舞殿冷袖， ”，感慨秦和六国都亡于不爱百姓的句子是“嗟夫！ ，则足以拒秦； ，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”；以“后人”的委婉称谓提醒统治者不要重蹈覆辙的句子是“秦人不暇自哀，而后人哀之； ， ”。 97、苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，提出“六国破灭， ， ， ”的精辟论点，其中描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先祖父， ， ，以有尺寸之地”，说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ ”，说明燕国灭亡原因的句子是“至丹 ， ”，结尾指出“苟以天下之大， ， ”，明确体现文章
借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。
98、毛泽东有名句“无限风光在险峰”，王安石《游褒禅山记》中也有类似的感慨“ ，常在于险远，而人之所罕至焉， ”。其中表现作者出洞后后悔心情的句子是“既其出，则或咎其欲出者， ”；借托古人，说古人游览观赏“往往有得”的原因的句子是“ ”；指出治学态度必
须谨慎的句子是“此所以 ”。
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