人教版高中语文选修(先秦诸子选读)检测:6.1兼爱

2025/5/20 7:19:18

一、兼 爱

一、语基落实

1下列加点的字注音全都正确的一项是( ) A.相篡(cuàn) 不惮(dàn) 慈孝(chí) ...B.执弱(zhí) .C.毋起(wù) .D.黧黑(lí) .

侮贫(wǔ) .焚舟(fén) .期年(qī) .

敖贱(ào) .

牂羊(zāng) .教驯(xùn) .

解析A项,“慈”应读“cí”;C项,“毋”应读“wú”;D项,“期”应读“jī”。 答案B 2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.视人之国若视其国 视:看待。 .B.既以非之,何以易之 .C.胁息然后带 .D.是以仁者非之 .

带:腰带。 非:反对。

易:改变。

解析C项,“带”应是名词作动词,当“束腰带”讲。 答案C 3下列句子全含通假字的一项是( )

①贵必敖贱 ②天下之难物于故也 ③昔者晋文公好士之恶衣 ④教驯其臣 ⑤然则察此害亦何用生哉 ⑥破碎乱行 A.①②④⑥ B.①③⑤⑥ C.②③④⑤

D.②④⑤⑥

解析①“敖”通“傲”;②“于”通“迂”;④“驯”通“训”;⑥“碎”通“萃”,聚集。 答案A - 1 -

4下列句子中加点的词不是古今异义词的一项是( ) A.是以不惮举其身以贼人之身 .B.是以不惮举其国以攻人之国 .C.蹈火而死者左右百人有余 ..D.人必从而爱之 ..

解析A项,古义指残害。今义指偷东西的人。C项,古义指侍卫人员。今义指①方位词,左和右两个方面;②动词,支配,操纵;③方位词,用在数量词后面,表示概数。D项,古代汉语中是两个词,从,跟随;而,而且。现代汉语中是一个词,连词,上文是原因、方法等,下文是结果目的等;因此就。 答案B 5下列加点的词,意义和用法相同的一项是( ) A. B. C. D.

解析B项,代词,自己。A项,是的/这样。C项,憎恨/不好的。D项,相互/我,偏指一方。 答案B 二、阅读理解

(一)阅读下面的文字,完成第6~10题。

子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则..天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与.人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” .

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既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利.之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” .

然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣。虽然,天下之难物于故也。”子墨子言

- 2 -

曰:“天下之士君子特不识其利、辩其故也。??昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊.之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣能为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之.色。是其故何也?君说之,故臣能为之也。昔越王句践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:‘越国之宝尽在此!’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余,越王击金而退之。”是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,若苟君说之,则众能为之,况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特上不以为政而士不以为行故也。” .

(《墨子·兼爱中》)

6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.家之与家之相篡 篡:劫夺。 .B.人之与人之相贼 贼:偷窃。 .C.何以易之 .D.胁息然后带 .

易:改变。 胁:收敛。

解析B项,贼:残害。 答案B 7下列句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是( ) A. B. C. D.

解析A项,用来??的/??的原因。B项,介词,表原因,因为。C项,助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。D项,连词,表并列。 答案A 8下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是( ) ①君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。 ②强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。 ③天下之士君子特不识其利、辩其故也。

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④夫爱人者,人亦从而爱之。

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

解析本文的主旨是“兼爱”。②是“兼爱”的结果;③是墨子批评天下士人的话。 答案B 9下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )

A.文中的仁人主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。

B.本文第三段借士君子的质疑展开论说,阐述了兼爱的可行性,说理严密,具有说服力。 C.兼爱的好处远大于迎合君主所得到的好处。士君子没有认识到这一点,这是识小利而不识大利。

D.本文列举事例进行论证,夹叙夹议,说理深入浅出。

解析C项,文中列举晋文公、楚灵王、句践的事例,不是说明“迎合君主所得到的好处”,而是说君主要引领士人“兼爱”,无比较意。 答案C 10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能为之也。 (2)利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之。 (3)此何难之有焉?特上不以为政而士不以为行故也。

参考答案(1)等到一年,朝中大臣的脸色黑中带黄。这是什么缘故呢?君主喜欢这些,所以臣子能做到这些。

(2)有利于别人的人,别人也跟着做有利于他的事;憎恶别人的人,别人也跟着憎恶他。 (3)这样有什么困难呢?只不过是君主不按照这样的方法施政而士人不按照这样的方法行事的缘故。

(二)阅读下面的文字,完成第11~15题。

墨者夷之因徐辟而求见孟子。孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病,病愈,我且往见,夷子不...来!”

他日,又求见孟子。孟子曰:“吾今则可以见矣。不直,则道不见,我且直之。吾闻夷子墨.者墨之治丧也以薄为其道也夷子思以易天下岂以为非是而不贵也。然而夷子葬其亲厚,则是以.所贱事亲也。”

徐子以告夷子。

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