第十課 提摩太前書
讀經：提前一～六章
聖句：不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信
徒的榜樣（提前四2）。
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Don't let anyone look down on you because you are young, but set an example for the believers in speech, in life, in love, in faith and in purity.（1 Timothy4:12）
課文
提摩太前書為使徒保羅所作。保羅第一次被囚在羅馬兩年之後（徒廿八30），被釋放，他就四處巡牧教會和傳道，此封書信就是在他巡迴傳道中寫的，時間約在主後六十三、四年，受書者是提摩太。因為當時在教會中有不完全明白真理，卻想要作教法師的人傳起異端（一7），擾亂教會，因此保羅寫信給正在以弗所教會牧會的提摩太，一方面鼓勵他，一方面教導他如何應付那些傳異端的人，並指導他如何處理教會中的各種事務，如按立長執、規勸信徒、寡婦登冊……等。 壹、內容概要 一、對於異端之處理
1.指出錯謬（一7，四1～5，六4） 2.闡明真理（一8～11） 3.愛心規勸（一5、19～20） 二、對於處世的勉勵
l.如何規勸男女老幼（五1～3） 2.如何處事（五19～22）
3.寡婦如何登記於冊上（五9～16） 三、關於立職之事
1.長老的資格（三2～7） 2.執事的資格（三8～13） 四、關於信徒的本分
1.在靈修上（二8～9，四6～16，五4、8，六9～12） 2.在工作上（六1～2、17～19） 3.在真理上（一4，三15～16）
貳、本書要訓 一、對於異端的處理
1.指出錯謬
a.道理上：傳異端者因不明白律法的精義（一7），而偏離真道，主張極端
的禁欲心，禁止嫁娶，又禁戒食物（四1～3），這都與主耶穌的教訓牴觸；其實在主裡，只要按理享用，都是聖潔的（四4～5）
b.心態上：傳異端者既偏離真理，便成為魔鬼的工具，所表現的態度是自高自大，專好問難、爭辯，貪圖私利，充滿虛榮之心。而主忠心的僕人是謙和、敬虔和棄絕名利的。
△結果：造成各種紛爭、毀謗（六4），破壞神的教會，故在真道上當棄絕異端。
2.闡明真理（一8～11）
a.目的：在消極方面是指出異端之錯誤，積極方面是以純正的道理教導信
徒，指導他們過正當合宜的生活，把律法之目的──引人走正路，遠離惡道──闡明出來，使信徒得到提醒和造就。
b.方法──以經義解釋律法：今日不是按字句去了解律法，而是以經義來闡明律法的精神（參：林後三6），使我們能把舊約律法的意義和教訓，在實際生活中實行出來。
3.愛心規勸（一5）
a.警戒傳異端者：以愛心指責他們，引領他們離開錯誤。
b.遠離紛爭者：對於那些不願接受真理勸導的人，為了信徒和教會，當如保羅所說的，遠離他們（一19～20）。
二、對於處世的勉勵
1.如何規勸男女老幼（五1～3）：要以愛心勸勉、提醒，使信徒得造就。指正人的缺點時，不是批評、謾罵，而是以尊重人的心來規勸，使人因感受主的愛，而真正改變。同時要以清潔的心和態度勸化人，尤其是對年輕的姐妹，更當如此。
2.如何處事（五19～22）
a.要公正：不可存成見，也不可有偏心、私心，凡事要力求公正，以真理
辨別是非。
b.不可急促：不可冒然斷定是非，要穩健安靜，能詳細了解各事的因由，作適當的判斷，可免因急促而產生錯誤。
3.寡婦如何登記於冊上（五9～16）：這裡所說的寡婦，是使徒時代被選來專心為主工作的姊妹，教會也供給她們的生活。她們的條件如下：
a.年齡方面：六十歲以上的寡婦。
b.消極方面的資格：無壞習慣、只作一個丈夫的妻子。
c.積極方面的資格：有行善的名聲，如：養育兒女、接待遠人、洗聖徒的腳、救濟遭難的人、竭力行各樣的善事。
三、關於立職之事
為了推展各項聖工，教會須按立長執。在工作上，長執是為服事信徒而立的，而這服事的精神是值得鼓勵的（三1）；在屬靈職份上，長執是配受信徒加倍尊重的，但這並沒有階級之分。
1.長老的資格（三2～7）
a.消極方面：不因酒滋事、不打人、不爭競、不貪財、無可指責。 b.積極方面：能羨慕聖工、有節制、自守、端正、溫和、樂意接待遠人、善於管理自己的家、善於教導。 c.要有信仰根基，初入教的不可立為長老。
d.在教外也須有好名聲，免得被人毀謗，而使教會失去見證。
2.執事的資格（三8～13）
a.消極方面：不一口二舌、不說謊言、不好喝酒、不貪不義之財、沒有可
責之處。
b.積極方面：端莊、有節制、有清潔的良心、固守真理、善於管理自己的家。
四、關於信徒的本分
l.在靈修上
a.工人方面：要操練敬虔，使自己無論在言語、行為、愛心、信心、清潔
上能不斷長進，作信徒的好榜樣。在工作上要善盡恩賜，不斷求主加增信心、力量，積極為主工作，並遠離一切貪心，為真道打美好的仗，持定永生（四6～16，六9～12）。
b.男人方面：當除去爭論、忿怒，舉起聖潔的手，隨處禱告，並好好帶領家庭敬畏神（二8）。
c.女人方面：不好虛榮之外表裝飾（二9），能端莊、廉恥、自守，順服丈夫，愛心行善，成為敬神的好幫手。
d.在家庭中：信徒要能孝敬長輩（五4），照顧親屬（五8），表現基督化家庭的溫馨和喜樂。不可貪戀不義之財（六9～12），能敬虔知足，過著感恩事奉的生活，使靈性更加長進。 2.在工作上
a.對於世上工作，要敬業樂群（六1～2），藉著忠心和服務人群之精神，成為生命之道的美好見證。
b.對於教會工作，要善用神所賜的恩賜（六17～19），參與建設真教會的工作；並秉持傳福音的心志，積極為萬民代禱，使更多人因聖靈的感動，而接受真理，歸入主的名下。
3.在真理上
a.當遠離異端（一4）：不受似是而非之學說、遺傳所迷惑，持守純正的道
理（三15～16），直到主來。
b.當堅持信仰，不與世界妥協，不畏任何艱難和逼迫，在真道上站立得穩。 結語
提摩太前書中，談到管理教會的方法，其中包括對社會的態度、如何選任聖職人員，以及指導信徒的方法。教會是一個大家庭，自然有一套管理的法則，所以每位成員，都應該服膺這些原則，使教會的組織、管理、牧養及信德方面更上軌道。除了對內的牧養外，國家社會與我們也密不可分，本書教訓我們要為在位者及萬人禱告，這是蒙神悅納的。閱讀提摩太前書，對靈修生活十分有幫助，用心研讀，必能對事奉工作有莫大助益。
作業
一、根據五章1～2節中，提出在互相勸勉上當有什麼態度？
二、描述你心目中理想的長老執事。
共習參考 羨慕善工 廢物利用
