63问：有形教会有什么特权？ 答：有形教会的特权是:
（1） 处于上帝的特别看顾和护理之下（赛4:5－6；提前4:10）；
（2） 尽管有各种仇敌的抵挡，仍在各个时代中得蒙保守（诗115；赛31:4－5；亚12:2－4，8－9）； （3） 享有圣徒的交通，和通常的蒙恩之道（徒2:39，42），以及耶稣在福音事奉中向其所有
成员发出的恩典的邀约，见证一切信祂的人都会得救（诗147:19－20；罗9:4；弗4:11－12；可16:15－16），凡来到祂面前的人，都不会被丢弃（约6:37）。
三十四．无形教会及其特权
64问：无形教会是什么？
答：无形教会包括过去、现在、未来，在元首基督名下聚集归一的所有选民（弗1:10，22－23；约10:16；11:52）。
65问：藉着基督，无形教会的成员享有什么特殊的恩惠？
答：藉着基督，无形教会的成员在恩典与荣耀里享有与祂的合一和交通（约17:21；弗2:5－6；约17:24）。
三十五．选民与基督的合一
66问：选民所享有与基督的合一是什么？
答：选民所享有的与基督的合一，是上帝恩典的作为（弗1:22，2:6－8），他们由此虽是属灵地、神秘地，却是真正地、不可分离地，与他们的元首和丈夫基督联合（林前6:17；约10:28；弗5:23，30）；这是在有效的恩召中所成就的（彼前5:10；林前1:9）。
三十六．有效的恩召
67问：什么是有效的恩召？
答：有效的恩召是上帝的大能和恩典的作为（约5:25；弗1:18－20；提后1:8－9），
（1） 祂出于对其选民白白和特别的爱，并不是因为他们身上有什么促使祂行动的东西
（多3:4－5；弗2:4－5，7－9；罗9:11）； （2） 在祂所悦纳的日子，藉着祂的圣言和圣灵，邀请并吸引他们归向基督耶稣（林后5:20，
比较林后6:1－2；约6:44；帖后2:13－14）； （3） 救赎性地启迪他们的心思（徒26:18；林前2:10，12），更新并大有权能地决定他们的
意志（结11:19；36:26－27；约6:45）， （4） 使得已经死在罪恶之中的他们变得甘心乐意，能够自由爽快地回应祂的呼召，领
受其中所显明并传递的恩典（弗2:5；腓2:13；申30:6）。
68问：惟独选民得蒙有效的恩召吗？
答：所有的选民，而且惟独他们，得蒙有效的恩召（徒13:48）；尽管其他人或许，也经常是，藉着上帝圣言的服事，蒙受外部的呼召（太22:14），并且有圣灵的普通运行（太7:22；13:20－21；来6:4－6）；但他们故意忽略、轻视向他们所显明的恩典，就被公义地弃置于他们自己的不信之中，绝不会真正地归向耶稣基督（约12:38－40；徒28:25－27；约6:64－65；诗81:11－12）。
三十七．选民在恩典中与基督的交通
69问：无形教会的成员在恩典里所享有的与基督的交通是什么？
答：无形教会的成员在恩典里所享有的与基督的交通，是在于与祂中保的功劳有份，在称义（罗8:30），得儿子的名分（弗1:5），成圣，以及今生的一切事宜上，都显明他们与基督的合一（林前1:30）。
三十八．称义
70问：称义是什么？
答：（1）称义是上帝的作为，祂白白地把恩典赐予罪人（罗3:22，24－25；4:5）；
（2）由此赦免他们所有的罪，接纳他们，并在祂的眼中算他们为义（林后5:19，21；罗3:22，24－25，27－28）；
（3）并不是因为他们自己有什么，也不是因为他们作了什么（多3:5，7；弗1:7）；
（4）而是惟独因为基督的完美的顺服和完全的补偿，由上帝归算在他们的身上（罗5:17－19；罗4:6－8）；
（5）且是惟独藉着信心才能领受的（徒10:43；加2:16；腓3:9）。
三十九．称义与恩典
71问：为什么说称义是上帝白白恩典的作为呢？
答：尽管基督藉其顺服和受死，确实代表那些被称义之人，对上帝的公义，作出了适当的、真正的、完全的补偿（罗5:8－10，19）；但是，因为上帝是从一个保证人接受补偿，这也是祂可以要求他们的，而且上帝确实提供了这一保证人，就是祂的独生子（提前2:5－6；来10:10；太20:28；但9:24，26；赛53:4－6，10－12；来7:22；罗8:32；彼前1:18－19），把祂的义归算在他们身上（林后5:21），使他们惟独藉着信称义（罗3:24－25），向他们别无所求，这信心也是祂的恩赐（弗2:8），所以，他们的称义是因着白白的恩典归给他们的（弗1:7）。
四十．称义与信心
72问：使人称义的信心是什么？ 答：使人称义的信心是：
（1）使人称义的信心是一种上帝所赐的与救恩相伴的美德（来10:39），由圣灵（林后4:13；弗1:17－19）和圣言（罗10:14，17）在罪人的心中做成，使他确知自己的罪和愁苦，自己和其他任何受造者都不能救他脱离失丧之境（徒2:37；徒16:30；约16:8－9；罗5:6；弗2:1；徒4:12）；
（2）使人称义的信心不仅赞同福音应许的真实性（弗1:13），而且接受并信靠福音所应许的基督和祂的义，从此罪得赦免（约1:12；徒16:31，10:43），在上帝的眼中，得蒙悦纳，被算为义，以致得救（腓3:9；徒15:11）。
73问：在上帝的眼中，信心如何使罪人称义呢？ 答：在上帝的眼中，信心使罪人称义，
（1） 绝不是因为随之而来的其它美德，或信心所结的善行的果子（加3:11；罗3:28），也
不是说信心这一美德、或信心的行为可算为他的义（罗4:5，比较罗10:10）； （2） 只是因为信心是器皿，罪人由此接受基督和祂的义，并运用在自己的身上（约1:12；
腓3:9；加2:16）。
四十一．得儿子的名分
74问：什么是得儿子的名分？
答：得儿子的名分是上帝的作为，出于祂白白的恩典（约壹3:1）。
（1） 在祂独生子耶稣基督里，且是为着祂的缘故而行的（弗1:5；加4:4－5）； （2） 由此那些称义之人一概被纳入众子的数目（约1:12）； （3） 有祂的名写在他们上面（林后6:18；启3:12）； （4） 领受赐予他们的祂儿子的圣灵（加4:6）；
（5） 处于祂父般的眷顾之下（诗103:13；箴14:26；太6:32）；
（6） 得享上帝众子的一切自由和特权，承受各样的应许，并与基督在荣耀里同为后嗣（来
6:12；罗8:17）。
四十二．成圣
75问：成圣是什么？
答：成圣是上帝的作为，出于祂白白的恩典。
（1） 由此，那些在创世之前就蒙拣选成为圣洁的人，在日期满足的时候，藉着圣灵大
能的运行（弗1:4；林前6:11；帖后2:13），把基督的受死和复活应用到他们的身上（罗6:4－6），目的在于按上帝的形像使他们的全人得以更新（弗4:23－24）； （2） 有悔改得生以及其它所有与救恩相伴的美德的种子安置在他们的心中（徒11:18；约
