诸葛亮马前课指算法预测 华山派六壬目录
马前六壬掌中决。属相安宫法。排山掌。小吊桥。兄弟盘。探病决。观孕决。金盘决。赶蝉决。外病决。论命决。 推命决。寻物决。出行决。铺地决。三不倒不步颠。月日时顺推断语。起大，小运。清风
小六壬天气秘法：大安阴晴日，清风送爽杨柳枝。留连雨绵绵，旱苗喜雨在禾田。速喜霓虹现，艳阳高照在人间。赤口冷如刀，雷雨霜雪兼冰雹。小吉星月稀，阴阳天里阴阳期。空亡雾茫茫，不见日月海天长。 逢急事可用此法一占，能粗知吉凶。传说此法为唐朝李淳风（602—670年）所创。李淳风曾为唐太宗破解“唐中弱，有女武代王”之秘谶，被后世奉为神人，有《乙巳占》传世。 此法要求不急不占，无事不占（不动不占），占时应按地方时。“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就不准确。
学者张巨湘认为，古人这个方法所用的坐标为太阳一宇宙坐标，已超出了地月系。其用日、地、月三者相对位置的关系，对人类吉凶影响为：
1． 时辰相冲，是地月关系上的吉凶显示，吉者当更吉，凶者为更凶，这有天体力学原理作支持。
2． 月份相冲，是日地关系的180度对称，可以将一年简化为半年重复，古人这样做很节省，又实用，符合地月绕太阳运行规律。
3． 子时吉凶移位（如大安位移），是日、地、月运行中太阳宇宙环境影响人类的吉凶之预测，古人对此作了精密安排；太阳南北极区两侧各30度（合计60度）为吉区，太阳赤道两侧各30度（合计60度）为凶区，加上四个过渡区120度，共360度。这样，十二个月，十二个时辰，无一不在预测之内。
古人天文成果高深莫测，可见一斑。不可轻率否定。然而，其中奥秘还没有完全揭开。 占法：
以左手拇指为动，顺时针点击其余3指（无小指）上所布大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡，6个符号。例五月初四，午时占：
第一步起月，从大安上起正月（皆按农历），留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉就为五月。 第二步起日，从小吉上起日，仍按顺时针转，小吉为初一，空亡为初二，大安为初三，留连就为初四。
第三步起时，从留连上为子时，速喜为丑时，赤口为寅时，小吉为卯时，空亡为辰时，大安为巳时，留连就为午时。这个午时的留连就为推出的结果。
起课后，查看下面符号解说就可粗知吉凶了，这个方法在民间流传了一千多年，又叫掐指一算。 大安：（身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七日） 大安事事昌，求谋在坤方，失物去不远，宅舍保安康， 行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。 留连：（卒未归时，属水玄武，凡谋事主二、八、十日） 留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程， 失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。 速喜：（人便至时，属火朱雀，凡谋事主三、六、九日） 速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻， 官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有音信。 赤口：（官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十日）
赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌， 鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染瘟疫。 小吉：（人来喜时，属木六合，凡谋事一、五、七日）
小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方， 行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。 空亡：（信音稀时，属土勾陈，凡谋事主一、五、七日） 空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃， 失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。
小六壬探源
《小六壬时课》确属李淳风著作，民间流传的半边掌即是此课诀。一些后传者混名曰：诸葛马前课。笔者九零年于陕南秦岭深处，得一手抄古本，除张贵先生所示口诀外，另有上宫掌诀合用：
子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。 丑未在留连，曰：丑未双熊入青室。 寅申在速喜，曰：寅申登程催之马。 卯酉在赤口，曰：卯酉麻绳自缠身。 辰戌在小吉，曰：辰戌披枷自带锁。 巳亥在空亡，曰：巳亥宫中半折明。
张贵先生遥占胡志达老师壬课为月课小吉，时课赤口。起课时间为丙午月、乙卯日，壬午时。赤口中的上宫掌诀：卯酉麻绳自缠身。日支卯，日干为卯出头乙，卯木去冲酉，酉为兑卦与小女，金属破口之象有关，午（未）岁，午月，卯日，午时，全盘木火之象，火旺生焰之虑。诀中的麻绳可视为当代电线。缠字可理解木连而生火。说明胡老师家起火的原因：（1）电线起火，（2）卯日木生火，起于木器衣物之类。再从赤口起月建，速喜在亥月，说明胡老师进入农历十月将一切恢复元气。赤口中的一句：更须防诅咒，可理解为有暗中来催笑咒之嫌。
李淳风的《六壬时课》与袁天罡的《斗步天罡》有异曲同工之妙，原版本无从考查，各类书志无载，都为民间遗留手抄本所传，其理深奥，其法速简，少卿在临阵中，用之有准。愿与同仁交流，互补长短，共同学习。 注：殷少卿老师为国际易经学院易学教授。
胡志达老师家宅，座北朝南。木材结构的老式街道房舍，近邻第二间烧饼炉起火，二小时内，十三户三十间房化为灰尘。
感谢殷少卿老师盛意读“信”甲（57）殷老师的《小六壬时课讨论》文的答谢。我原来对《小六壬时课》不在意。虽然前年，胡志达老师在易“信”中展示，简介。近年我在继续研究《太玄》原著，从天园、地方，到《河图》、《洛书》，从日、月、地的组合，北斗、金、木、水、火、土五星二十八宿，有序运行，一寒一暑，两至两分，润余成岁。从汉太初历的历数密纪，到律吕孔幽。再回头对《小六壬时课》的六组时课思考，感到《小六壬时课》实是经过高度简化的类似《太玄》易理的快速占筮。在多次应用中，都能快速灵验。但有一点不足的遗憾，我未能深化诠释每项时课的课辞。例如，本次遥测胡老师近况，得赤口课，我从字面原意得知行人，受了惊慌而无害。行人即胡老师。因为本课属金，贵人在东方。胡老师所在的东方安全，是什么原因受惊呢？从课辞展示，冲击西方，冲击金神，而能向金神叫板的，就是丙丁祝融卯的儿子，是火将军。到此为止。是比较拢统。蒙识不清。今次经殷老师的点拨，初步解开迷津。我深感是很可贵的。我因此又进一步琢磨《小六壬时课》的每课的数值展示中，我在找寻、思索。例如：赤口课，“凡谋事四、七、十。”在先天图的位置是卯、未、酉。这不是三合的卯未亥。也不是九星飞伏的量天尺算法。我联想到律吕数值的计算，是卯位夹钟。五行的三合是卯、未、亥。但律吕不是这一套，而是夹钟生无射。定位在戌，这一套是律吕。至六十甲子纳音的三进数系列的深层计算。每一课都有衍化和变换，如“大安”课、展示的数值是一五七，而五行属木，是青龙。“小吉”课展示的数值同是一五七、同样是属木，而将神不是青龙，而是六合。
这是六十甲子纳音的变换衍化。我再联想到《小六壬时课》是高层的占筮。每课的辞、筮都是用高层深化衍算所得，不是随意人为所作。 中国的易文化，是科学理念，西方有些精明科学家，都在研究和应用中国的易理。德国、美国科学家在研究马克思的《资本论》中三大专题：商品贸易，世界大市场，资本的剩余价值争夺。利益的争夺，形成阶级矛盾阶级剥削。残酷的阶级斗争。武装夺取政权；武装捍卫和建设资本统一市场；发展资本市场。但我们对资本的世界统一市场才开始加入世贸。西方科学家，对中国易文化的有生于无，有一就有二而成三的真理，早就在研究马克思的《资本论》时具体运用和发挥。并将《资本论》视为资本主义的《圣经本》。西方科学家在研究运用易文化时，是跟随着时代的发展；他们不得不公认中国文化的先进。最近有一位西方科学家，座轮椅来中国开会，他是伯恩斯坦的学生，名叫斯蒂芬?霍金。在中国发表了几个学术报告，讲弦的理论；m理论；膜的奇妙；宇宙黑洞和量子力学、相对论等，讲到宇宙中有五种互不相容的物理。相似我们的五行相克易理文化。 中国易文化中的数字很神奇，对三、五、八有特殊意义。翠¤十六次大会的三个代表理论深含玄机。回到《小六壬时课》正题，我再次表示感谢殷老师的指点迷津，我将继续努力。在研究《太玄》同时研究应用《小六壬时课》，在此向殷老师表示感谢。请继续给予指教。
小六壬，民间流传较多，大多数不是真本。小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课，《玉匣记》中有两种小六壬起法，一是李淳风六壬时课；二是六兀轮经，只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。个人认为称为小六壬也有不妥。 小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测方法，当即立断，一针见血，一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。分清主次很难，断事很难迅速。凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，
进行分析迅速分析判断。故个人非常喜欢这种方法，时常研究，从中乐趣无穷。而真本流传甚少，包括个人也未有福见过。
小六壬广为人知为六神名称为：大安（青龙）－留连（玄武）－速喜（朱雀）－赤口（白虎）－小吉（六合）－空亡（勾陈），排列顺序固定。具体起法使用不用多说了，网上一搜多的是。起课方法很多，也很简单，关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句，网上也有人透露真本小六壬，诗句完整。个人只见一斑，未见全部，说是真本，未亲眼看到全部也不足以相信，准确率尚待考证。如果那位造福之人，能将真本公布于众，可谓是功德无量。
个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断很难准确。正确的排法是：赤口（白虎）－小吉（六合）－留连（玄武）－速喜（朱雀）－空亡（勾陈）－大安（青龙），依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。发出来大家共同研究，以互相提高。不知原六神排列是否古人为隐藏真法，故错排六神顺序，以防外人窃取，即使得到真的用法和口诀，其六神顺序排错之密，没有说出，谁人能知呀？原六神排列顺序有可怀疑，尚待吾辈研究。
不管怎样的排法，按照“食指根—食指尖—中指尖—无名指尖—无名指根—中指根”的掐指顺序是不会变的。 附：小六壬口诀它们的基本意义如下：大安：大吉，百事可为，凡事可成，成数5。3。8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，金西流连：中凶，大事不可为，大事不成，忌数1，6，7可能会破财，败，输，免职，东北，土速喜：中吉，大事可为，大事可成，成数3，7，1，0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金赤口：小凶，小事不可为，小事不成，忌数3，7，9，小有失败，破财，下降，失误小吉：，小吉，小事可为，小事可成，成数2，6，9小胜，小得财，小赢，小成空亡：大凶，百事不可为，凡事不成，忌数4，6，8必破之财，必败，必衰，撤职，下降，牢狱之灾
诸葛亮马前课（指算法）：确定自己想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。然后用当日（阴历）的月份－日期和你默选的地支计算，从大安始（见上图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注：大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。
例如：我预测明日旅途情况如何？现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡。然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），应该数到大安。大安就是你的指算结果，为吉。
注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，准确度低一些罢了；默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰，也可是用出发的时间，个人确定的出发时间最好。 附：马前课口诀
1，大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。
2，留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
3，速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
4，赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四七十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒诅，恐怕染瘟疫。 5，小吉：人来喜时，属木六合，凡谋事一五七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。
6，空亡：音信殊时，属土勾陈，凡事谋三六九（属脾脑），贵人北方，冲犯南地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。
断曰：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，囊解保安康。 诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。 使用方法：
1、想预测什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心中所想，也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反应想到或看到的数。比如想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14：36分，就取1436进行测算；
2、把四个数进行相加，1+4+3+6=14，然后根据你取数的位数再做减法，4位数就减去3，3位数减去2，个位数不减，本例中因为1436是4位数，故要减去3，即14-3=11；
3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5。 解释：
余数1：大安
代表的意义：人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，家宅平安，病人病情稳定或转好无大碍，争斗平息，解甲归田等.五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。这里的数字可以使初一、初五或者一月、五月等等（注意是农历），也可以是一个或五个人或物品等，以下同。 余数2：留连
代表的意义：人还没有回来，事情难成，需要反复多次，谋求的事还没有眉目，官司或有关官方的事要放缓，外边的人回来还要离去，丢失的东西在南方，赶快去找才可以找到，会发生口舌是非，其他的事不凶不吉。五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。 余数3：速喜
代表的意义：人马上就到，喜事马上临门，可以很快求到财（主南边之财），丢失的物品在南或西南，在大路上找人打听可以马上找到，求官或与官方打交道的事有贵人帮助可以成功，生病的人可以痊愈，家宅平安，外地的亲朋会有消息到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。 余数4：赤口
代表的意义： 求官或与官方打交道的事凶，爆发口舌是非，失物需加急去找，外边的亲朋有惊慌的事发生，家中鸡犬不宁，有人诅咒嫉恨，家人病灾，有意外。五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。 余数5：小吉
代表的意义： 等待的人马上会来，会有喜事临门，小人远离，丢失的物品在西南可以找到，交易求财满意利丰，求婚吉利， 满门和气，大吉大利，病人会转危为安，病愈，官司会和解，凡事都会好合，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 余数6：空亡
代表的意义： 外边的亲朋没有音讯，小人多作怪，求财没有利会赔本，外边的亲朋会有灾难，丢失的物品再也找不回来，打官司或求官或与官方的事会引来灾祸、牢狱或刑伤，病人病情加重，找人人不在，谋事事难成.五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 测算决窍 :一是遇到事情马上起卦；二是没有事情不要起卦，三是只起一卦，多了不准。 诸葛亮马前课
大安：大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，金西。 流连：中凶，大事不可为，大事不成，忌数1、6、7，可能会破财，败，输，免职，东北，土。
速喜：中吉，大事可为，大事可成，成数3、7、1、0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。 赤口：小凶，小事不可为，小事不成，忌数3、7、9，小有失败，破财，下降，失误。 小吉：，小吉，小事可为，小事可成，成数2、6、9小胜，小得财，小赢，小成。
空亡：大凶，百事不可为，凡事不成，忌数4、6、8必破之财，必败，必衰，撤职，下降，牢狱之灾。
