【本卦－晋】【变卦－旅】此卦按常规思维必断，不但无财可求，还要防破财。实际：人家得到财此卦世爻得日月生助，接近太旺，而财爻休囚虽发动但化回头克，衰弱至极，只能按从论，谁最旺就从谁，卦中世爻金最旺，所以财爻从世爻，构成从象，就有财可求。例如：王女士自测当日竞选某法院厅长能否如愿壬午年 丙午月 丙寅日（戌亥空）水天需（注，此卦乾卦六亲排法采用改正后的方法）此卦按常规思维很难竞选上庭长，但事实，顺利通过古书云：子孙持世不利求官，有官必剥。在实际应用中，笔者认为，并非完全如此，子孙持世不利，原则上是对的，但要区别对待。笔者经过大量实践总结出：子孙持世在世爻无气，真从旺爻之时，照样有官求。因为子孙无气，就没有生克权，不能克官，这利于求官。还有一种情况，子孙持世旺，如果求的是管官的官，如公检法，纪检，监督监察之类官，反而利于求官。因为子孙持世求官，求的就是管官的官。其中之理，正是卦象符合实际。所以我们学易要变通看待万事万物，不要拘泥于印象和古语。只有思维通变，才能学好六爻。如果把某种理论或思维看作是定式、死规律，认为是亘古不变的真理，把它绝对化，首先就违背了辩证法。世界上根本没有绝对的东西和真理存在，都是有适用范围的。上卦世爻子孙申金，月克日破，虽然好像有两重戌土相生，但戌土逢空，且在当日竞选之前又不能出空，所以戌土不能生世爻子孙申金。这样世爻只能从
5
卦中旺神――官、父，此卦官鬼卯木伏于三爻戌土下，由于戌逢空，又官临日建，所以能够成功。又如：林某测求财午月 乙巳日（寅卯空）【本卦－损】【变卦－大畜】此卦财爻月破且有动爻克，又无原神生助，所以财爻子水从卦中火，土。世爻正是土爻。财爻也从世，故有财可求。卦中也有从象，那么什么情况才论从呢？什么情况不能以从论，这很重要，一念之差，谬之千里。要论定某爻构成从象是有条件的，不是一见某爻很弱就论从，如是那样，从象就太多了。所以这还要专门论述，在下期的《六爻真传一句话》里面，将有详细论述。六爻占断思维的突破（三）上期中谈到了六爻中的特殊格局即从象及一气专旺现象，本期要重点论述什么情况下论从，什么情况不可以论从，什么情况下可以认定为一气专旺，什么情况下不可以论。它们的原则是什么？有何具体规定？首先论从象：一个卦爻只有在弱极的条件下才可以论从，太弱和偏弱，都不构成真正的从象，太弱可以论假从，用神形成假从现象，吉凶难定，这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论，进行时使其真从，就可成事，若进行时生助此爻往往是败事的应期。某爻构成从象（真从），必须具备以下几点：A，动爻构成从象必须同时具备以下条件1，动爻在日，月双方都休囚无气且月日一方受冲或克。2，原神爻休囚无气，无或安静或发动化回头克，化墓绝空破。3，卦中要有动或变爻克制之。B，静爻构成从象必须同时具备
6
以下条件1，静爻在日月双方都休囚无气。2，原神爻休囚无气不发动或无。总之一句话，某爻本身休囚无气，原神也休囚无气，同时无原神救助就可以确定为从象。其次，再论一气专旺：一气专旺，实际就是某爻达到旺极状态，卦中无动爻克泄耗，且克泄耗之爻皆休囚无力。某爻构成一气专旺，无论动静爻必须同时具备以下几点：1，此爻在日，月双方都旺相；2，卦中有动或变爻生扶；3，卦中无动，变爻克，泄，耗；4，克泄耗之爻静都休囚无力。综合举例如下：寅月 甲寅日（子丑空）水地比（归魂） 风地观此卦，应爻子水，可不可以论从呢？依据前面构成的从象条件来看，是否都符合从的条件。子水发动，得按动爻构成从象的条件来论 ，此卦子水在日月双方都休囚，但不受日月冲克，所以第一条就不符合要求。卦中又没有动爻克之，也不符合第三条，所以子水不可以论从，只是一般性的太弱。卦中的土爻，可不可以论从呢？此卦土爻安静，在日月双方，都休囚受克，符合静爻论从的第一条，但此卦原神己火却旺相，不符合第二条。因此土爻只是偏弱，构不成从象。卦中的申金爻休囚日月破，符合静爻论从的第一条，原神土爻休囚无气不发动，也符合第二条，所以申金弱极，构成真从，从什么？卦中何爻五行最旺就从哪种五行，此卦木五行最旺，即申金从木。此卦世爻卯木是否构成一气专旺呢？我们根据上面构成一气专旺的条件一一核对，第一二三条都符合，但不符合第四
7
条，因为泄神己火旺相。所以卯木世爻不构成一气专旺，只是太旺。用神和世爻构成一气专旺，其吉凶论法大致有如下几点：1，所求测之事的主用神，构成从象，利于用神从世爻，不宜用神从它爻。从它爻说明，所求测的事随从别人之象，与我无缘。测婚姻材爻不从世，说明妻子爱人会跟随他人而去。测求财也是财随他人意，与自己无缘。2，若世爻弱极构成从象，宜世吆从主用神爻，不宜世爻从其他爻，世爻从用神爻，反容易得用神之益，就象四柱中日主从财官反容易得到才官。3，若所求测之事的主用神，构成一气专旺，宜于世爻构成从象，不宜世爻有气，主事难成。4，若世爻形成一气专旺，宜于主用神爻形成从象，不宜主用神爻有气。5，若所求测之事的主用神与世爻同位，即用神持世，无论构成从象还是一起专旺，都是主吉。测比赛，世爻一气专旺和世爻弱极构成从象，都是实力强大取胜的标志。如下卦测篮球比赛胜负。中国女队与法国女队。卯月，戊寅日 （申酉空）（艮宫归魂卦）（巽宫归魂卦）测比赛关键看世应双方的力量对比，谁力量强大就取胜。此卦世爻代表中国女队，在日月休囚，卦中己午火发动克之，日冲为破，且又逢冲，原神土爻安静又休囚根本无力生扶申金，所以世爻申金弱极，从卦中的旺神，此卦木火两旺，所以世爻从木火，其实际力量是木与火的力量总和。再看应爻卯木代表对方，临日月建，可为太旺，那么能不能构成一气专旺？因卦中有两火
8
发动泄之，所以构不成一气专旺。很明显，世爻的力量是木火的总和，比应爻独自五行木的力量要大些，所以世爻必胜。实际：中国队胜。测比赛如果是世应五行相同，都从或都成一气专旺，往往主平局。如果世爻从应爻（应爻一气专旺）也主平局的象。应爻从世也以此论。这是对可以有平局的比赛论，如果是必须分出胜负的比赛，那就要看最终那方从的最真及那方成一气专旺最真。那方最真那方胜。例如：世应同是火，一个是午，一个己，在构成从象的情况下，如果是亥月亥日，那己火月破日破最衰为最真，己火胜。如果是从旺，那方临日月建，那方力量最大。上面仅从日月这个角度来论的，当然还要看卦中组合，成为从象的，如果原神爻距这个从爻近，从的就没有距原神远的真，所以这两方面都要综合参考。有关六爻中的特殊格局还有很多种论述方法但万变不离其中，读者只要抓住其本质，加以实践就很容易悟出更多的诀窍来。六爻真传一句话（四）--“四建”应用六爻预测中将太岁、月令、日建、时辰称之为”四建”。
9
