佛教时间
一、 一天以内的时间：
可分:刹那,坦刹那,腊缚, 牟呼栗多,时,昼夜
关于刹那的长度，佛经中有多种解释： 1、一弹指顷有六十刹那；
2、一念中有九十刹那，一刹那又有九百生灭； 3、刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间。
公制换算
1 刹那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒。 1 坦刹那 = 1.6 秒 1 腊缚 = 96 秒 1 牟呼栗多 = 48 分 1 时 (大时) = 4 小时。
因此可以了解到一刹那是十分短暂的时间，大约是照相机快门百分之一秒的速度。根据“一弹指六十刹那”可以算得一弹指大约为0.8秒，可见这个比喻相当准确.
二、 很长的时间：
(一) 劫：
劫是佛教的一个时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。 小劫：
每个小劫分为两个阶段，即减劫阶段和增劫阶段。
减劫：以人类寿命84000岁向下减，每100年减1岁（个高也减一寸），一
直减到人类寿命10岁（个子两扎高），这就叫做减劫，时间为840万年；
增劫：再从人类寿命10岁向上增，每100年增1岁（个高也高一寸），一直
增至人类寿命84000岁，这叫做增劫，时间为840万年。
这样一小劫时间为1680万年； 中劫：
每个中劫由20个小劫组成，分为成、住、坏、空四个中劫时期。
成劫: 代表娑婆世界形成时期，有气体变成液体，液体再凝固成固体，这
一时期不适合生物生存。
住劫: 娑婆世界环境相对稳定时期，适合动植物的生存。
坏劫: 娑婆世界进入毁灭时期，有各种各样的大的灾难，有49次大火灾，
能从无间地狱烧到初禅天，有7次大水灾，能从无间地狱淹到二禅天，有1次大风灾，能从无间地狱吹到三禅天，最后一次大风灾后，娑婆世界就灭亡了。也就是说，娑婆世界灭亡时，除了四禅天和无色界四空天众生，三界其他众生都随之灭亡。
空劫：世界坏灭期，坏劫之后至下一个成劫之间。
一中劫时间为3.36亿年；
大劫：
娑婆世界生灭一次的时间，由成、住、坏、空四个中劫组成; 一大劫时间为13.44亿年。
注：也有说一大劫时间为268.768亿年。
在佛经中如果不指明某一劫为中劫或小劫，一般都是指大劫.
(二) 阿僧祇劫:
阿僧祇劫即指阿僧祇个大劫. 根据《华严经》数字体系:
阿僧祇= 10^(7.1×10^31) (即1的后面跟着7.1×1031次方个0)
一般,从凡夫修行成为佛要经历3大阿僧祇劫,这个时间是多长,可想而知.
(三) 无量劫：
无量劫即指无量个大劫。 根据《华严经》数字体系:
无量 = 10^(2.8×10^32)。 (即1的后面跟着2.8×1032次方个0) (四) 尘劫：
尘点劫的简称.
即抹五百千万亿那由他阿僧祇之三千大千世界为微尘， 每经过一千五百千万亿那由他阿僧祇之国便下一微尘， 微尘尽了，而所经过的世界又全碎为微尘，
这些微尘的个数全部加起来作为劫数，就称尘点劫。 这是表显释迦如来成佛迄今非常久远的比喻。
三、 各道的时间： 人间多少年 五十年 一百年 二百年 四百年 八百年 一千六百年 天上一昼夜 四王天 忉利天 夜摩天 兜率天 化乐天 他化自在天
四、 各世界时间：
根据《华严经》: 此世界一劫 彼世界一昼夜 1 娑婆世界 阿弥陀佛刹的极乐世界 2 极乐世界 金刚坚佛刹的袈裟幢世界 3 袈裟幢世界 善胜光明莲花开敷佛刹的不退转音声轮世界 4 不退转音声轮世界 法幢佛刹的离垢世界 5 离垢世界 狮佛刹的善灯世界 6 善灯世界 光明幢佛刹的妙光明世界 7 妙光明世界 法光明莲花开敷佛刹的难超过世界 8 难超过世界 一切神通光明佛刹的庄严慧世界 9 庄严慧世界 月智佛刹的镜光明世界 10 镜光明世界 贤胜佛刹的胜莲花世界 … 到如此,我们这个世界的时间对于胜莲花世界已经是微不足道,毫无可言了.
五、 各道的寿命：
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