浅析自然辩证法在处理人与自然关系中的应用
摘要
自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是
马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。在自然辩证法中，人的本质就是各种社会关系的总和[1]。人与自然的关系更是这些关系中最重要的一个。人与自然的和谐相处，是社会主义和谐社会的基本特征之一。党的十八大报告更是将生态文明建设，即如何处理人与自然之间的关系提到前所未有的战略高度，将其与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一道，纳入社会主义现代化，建设“五位一体”的总体布局，这标志着我们党对社会发展规律和生态文明建设重要性的认识达到了新的高度。因此从自然辩证法的角度看待与认识人与自然的关系是非常客观和必要的。本文通过研究人与自然的关系，阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识，并结合新时期出现的问题，进一步说明了人与自然的关系及如何应用自然辩证法处理人和自然之间的关系。
关键词：自然辩证法，人与自然，生态文明，和谐
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Abstract
Dialectics of nature is the universal law of nature and the development of natural science of science. It is Marx's natural view and the view of science, and methods to understand and reform the nature of. In the dialectics of nature, nature of human being is the sum of all kinds of social relations. The relationship between man and nature is one of the most important of these relationships. The harmony between man and nature, is one of the basic characteristics of socialist harmonious society. Eighteen big reports of the party is the construction of ecological civilization, which is how to handle the relationship between man and nature to the strategic height of hitherto unknown, with the economic construction, political construction, cultural construction, social construction of a road, into the socialist modernization construction, the overall layout of \to society the law of development and ecological civilization construction important reached new heights. Is very objective and necessary therefore look at the relationship between human and nature from the point of view of natural dialectics. In this paper, through the study of the relationship between man and nature, the understanding of the dialectical materialist view of Nature Dialectics of nature, and combined with the problem in the new period, further illustrates the relationship between human and nature and how the application of Dialectics of nature to deal well with
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the relationship between man and nature.
Key words: Dialectics of nature, Man and nature, Ecological civilization, Harmonious
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正文
1 辩证的自然观
自然界指统一的客观物质世界，是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在。它既包括人类已知的也包括人类未知的物质世界，小至粒子，大至宇宙。它处于永恒运动、变化和发展之中，具有系统性、复杂性和无穷多样性，不断地为人的意识所认识并被人所改造[1]。对于自然界，我们可以从广义和狭义两个方面来理解。广义的自然界是指整个宇宙，既包括人，也包括社会；狭义的自然界是指与人类社会相区别的物质世界，即人类社会赖以生存和发展的自然环境。“人是一个多维的存在”，在人的这种多维存在中，首先涉及的是人在自然中的存在，即人与自然的关系。人与自然之间的关系，便是指这种物质自然界对人存在的意义及人在物质自然界中的地位和作用。在《自然辩证法》中，恩格斯曾对人与自然的关系作过详尽论述。在生态危机日益严重的今天，重新梳理恩格斯当时的思想，思考如何利用自然辩证法解决人与自然之间的关系，对我们走出生态危机的困境、实现人与自然的和谐发展具有极为重要的意义。
人是自然界的产物，自然界是人存在和发展的基础。在人类起源问题上，恩格斯指出，“生命是整个自然界的一个结果”，自然界不仅是人的生命之源，还是人存在和发展的物质基础，离开了自然界就根本谈不上人的存在，更谈不上人的发展[2]。恩格斯曾经说过：“人决不是站在自然界之外，与此相反，我们连同我们的肉、血和头脑都
[3]是属于自然界和存在于自然界之中的”。所以说那种把精神和物质、
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