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（生我者父母，知我者鲍子也！） 2. 这句话如何动情而成为千古佳句？ （鲍子－父母） 3. 这句肺腑之言因何而发？ （具体体现到经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面的内容叙述上） 板书 贪 贫 愚 时不利 不肖－知我 不遭时 怯 孝 无耻 显功名于天下 五、探究、拓展： 小组讨论：除了好朋友的帮助，管仲自身杰出的政治才能是不容忽视的，春秋战国这 个大黄金时代，涌现了很多名士。如百里奚任秦穆公相国，政事无不参预。孙叔敖辅佐春 秋霸主楚庄王大败晋军，奠定了雄楚称霸的伟业。商鞅变法为改革家们津津乐道。本文中 体现了管仲怎样的杰出政治才能（施政理念和施政才能）？他又是如何具体实施的？谈谈 你对他的思想及做法的看法？ （1）、有“与俗同好恶”“顺民心”的施政指导思想；（如何与富民联系？） 民贫则乱，乱而难治，治则更乱。反之，民富则易治。所以，乱的根源在于民贫：因为民 贫则无家财可持，无乡人可亲，无亲无恃，必然轻生而犯禁作乱无所畏惧，人性恶劣，社 会道德沦丧，其乱不可避免；治的本质在于民富：因为人人家里仓廪充实，必然看重礼节； 个个丰衣食足，必然重视荣辱，社会由此可成为道德秩序的社会。 “民贫而生乱，民富而得治”的根本原因是人乃欲望无穷的生命个体：治与乱，最终 由欲望所驱使．民贫穷，因欲望得不到满足而必然产生犯禁陵上的行为；如果民的欲望得 到满足，必然会有所顾忌而知礼讲节。所以，治国的核心问题是富民，治国的根本任务亦 是富民，富民的根本前提是“夫民必得其所欲，然后听上。听上然后政可善为也。” (《国 语．五辅》)由此可以看到，民本主义理想是其刑赏主义法治观和功利主义政治治理观的 思想基础：在管仲的法学思想里，民是国家的主体，君主是刑赏的依据，刑罚的基本任务 是确保民的权利和明确民的义务；在管仲的国家统治理念中，富民是首要任务，一切治理 措施都围绕此而展开。 （2）、有“善因祸而为福，转败而为功”（因势利导）的施政才能。 本段以管仲因势利导匡正桓公的三次失误为例，略加评述。 你对“知与之为取，政之宝也。”的理解？ 总结：从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？ 【明确】①主观因素：a, “上下相亲”“顺民心“的施政指导思想； 有“通货积财，富国强兵，与俗同好恶”“下令如流水之原，令顺民心”“俗之所欲， 因而予之；俗之所否，因而去之”的施政指导思想（民本思想）； 管仲是先秦诸子中最早提出民本思想的思想家，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”， “下 令如流水之原，令顺民心”，顺民富民是强本之策，他以“与俗同好恶”为指导思想，围 绕“顺民因俗”而展开改革。 b, “善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡”的施政才能。 ②客观因素： a, 朋友知己之情。 好友鲍叔牙的知贤荐贤 【拓展】管鲍之交——喻指知心朋友，形容好朋友间亲密无间、彼此信任的关系。（成语） b, 君臣知遇之恩。 齐桓公是一个知人善任，用人不疑的君王。他即位后，不计前嫌，任用曾箭射自己的
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管仲为相，诚心接纳管仲之计谋。后来有人進谗言，中伤管仲，齐桓公不仅加以驳斥，而 且对管仲更加信任，尊为“仲父”，明确“国有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一 凭仲父裁决”。这样，使得管仲能够施展他的聪明才智，作出一番事业。 在君权至上的时 代，积极用世的士人想要有所作为，成就非凡事业，关键更在于君主的知与不知、用与不 用。桓公宽宏大量，不计前嫌，忘却一箭之仇，深知管仲才干而委之以重任，并且虚心纳 谏，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇于进谏，多方劝说，以端正桓公的言行。 【拓展】知遇之恩、风云际会 （成语） （3）文中司马迁是如何评价管仲的？（理解第五段的内容） 课文第五节赏析： 这节有几层意思？ 明确：两层。 一写自己对孔子小视管仲之意的揣摩，表现出司马迁对管仲治国才干的高度肯定，对 管仲未能平天下的遗憾。 一写自己对管仲成功原因的推断。作者引述社会上的成语，对管仲任政相齐的治国方 略进行概括，表现了对管仲的赞赏和推崇。 （4）《管仲列传》中可以窥探到司马迁的怎样的感情？ 清代的李晚芳在其《读史管见》中有云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传， 寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故 落笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。” 【明确】文章虽是替管仲作传，但我们透过文章可以感知到另外两个两个人物：鲍叔 牙和齐桓公。 司马迁详叙管仲与鲍叔的交游情谊、点染鲍叔对管仲知贤荐贤，以此礼赞友朋相知的 知己之情。对于明君齐桓公的任人唯贤，也不觉神往。 可见，司马迁对于朋友相知、君臣遇合是极为企盼的。 无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管仲立传时，多么 希望身边有鲍叔那样的知音！多么希望遇到象齐桓公那样的明君。 在司马迁的人生际遇中，李陵事件是一重大转折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出， 为李陵辩护，但却换来诬上、下狱的悲惨下场。司马迁能为素无深交的李陵出面辩诬，然 而当他身陷囹圄并且“家贫，货赂（财物）不足以自赎”时，得之于朋友的，却是“交游 莫救，左右亲近，不为一言”，最后腐刑受辱。司马迁对于友谊的看重与他人对于友道的 轻弃，形成鲜明的对比。司马迁不愿自尽而遭受宫刑，只为完成一生的志业──《史记》 的撰作，这分苦心孤诣有谁能懂？众人蔑视轻贱、不能知己的凄凉况味只能独自默默承受。 而在《管晏列传》的管、晏轶事中，司马迁的类似遭遇与情感共鸣实在历历可见。司马迁 基于爱才之心在汉武帝面前为李陵投降匈奴辩诬，犹如鲍叔推荐待罪之管仲于齐桓公。司 马迁也曾有过管仲般“幽囚受辱”的遭遇，亦渴望有人能如鲍叔般“不以我为无耻，知我 不羞小节，而耻功名不显于天下也”，而令自己“信于知己者”。 齐桓公为了称霸天下，重用人才，不计私仇，拜管仲为相。“我有五个方面不如管夷 吾：宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定 礼仪以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。管仲教学反思 好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们的父母。” 清代的李晚芳在其《读史管见》中有云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故落笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。” 司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里，他多么希望身边有鲍叔那样的知音！ （5）你心目中的管仲是一个怎样的人？如果他是现代社会中的一个人，他能算一个德才
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兼备的人吗？请谈谈你的看法。 【明确】 各抒己见，言之成理即可。 四、小结 这节课我们分析了管仲为政取得成功的原因，一方面我们知道了这是管仲的知己鲍叔牙推荐的结果，由此我们知道了朋友的作用，这启示我们要善待朋友。另一方面这与管仲本身的才能也是密不可分的，如果管仲没有才能，即使他当了齐国宰相也无济于事，这启示我们要不断学习，提升自己的能力，只有这样，有了机会，我们才能抓住机会。 学习这篇文章还给我们一个重要的启示：那就是选材、立意之间的重要关系。司马迁为什么要这样来写管仲呢？这是有他的用意的。我们不仅在阅读时要善于领会文章主旨而且在写作中也要学会围绕主旨来选材。 鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄（世代享受俸禄）于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多（赞美）管仲之贤而多鲍叔能知人也。 鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。 五、作业： 1、对文本中渗透出的朋友相交之道谈谈自己的看法，写一篇小文章。 2、预习《屈原列传》，划出疑难字词句，尝试翻译。 “桓公伐蔡” 《史记·齐太公世家》 ： 《史记·齐太公世家第二》载：（齐桓公）二十九年，桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师往伐。 齐桓公与蔡夫人一起在船上戏耍。蔡姬虽然是女流，但是水性很好。桓公则相反，是个\旱鸭子\，有点怕水。作为一代霸主，也是\有所不能\的。恐怕蔡夫人也是想开这个玩笑，要吓唬吓唬不会水的一代霸主。于是她就摇摆船，桓公恐怕立即就慌乱了，那种慌乱的神态一定让蔡夫人笑的前仰后合。她固然没有要淹死齐桓公的意思，不过对于一个男爷们如此怕水、惊慌失措的样子，她肯定觉得好玩，而且好玩的不可思议。以至于有点失态甚至脸色大变的桓公喝令她停下的时候，她也不以为然，而是继续着她的\好玩\，在她的心目中，这不过是一个玩笑而已。 然而玩笑还是开大了，桓公下船后还余怒未消，于是决定休掉蔡姬，与她离婚，把她送回娘家蔡国去了。娘家人知道只因为一个玩笑而被休，觉得桓公有点小题大做，所以也非常生气。于是又给蔡姬找了新的婆家，嫁出去了。也就是不肯承认有错误而道歉，反而有点示威的味道。 桓公自然不甘心\陪了夫人又折兵\，要出这口恶气。于是出兵讨伐蔡国，战争由于力量实力的悬殊，最终也以蔡国的失败而告结束。齐桓公伐蔡蔡溃后，书未有交代对蔡姬再有何举动，而是顺道欲伐楚、进而伐陈。 “桓公伐燕” 《史记·齐太公世家》：齐桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎,至于孤竹而还。 燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。(召公，是燕国的始祖，周成王时为三公。) 北方的戎、狄侵扰中原，山戎打进了燕国，燕国派使者求救，燕国经常受戎、狄族的侵扰，这次是北狄族中的—支山戎大举进犯。齐桓公和管仲本来商量着征伐南方的楚国，当时楚国在中原人看来也是蛮夷之地。但是管仲建议，只有把北方安定下来，才能集中力
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量对付楚国，于是和齐桓公率大军北征，打败了山戎，又击败了山戎的同盟国孤竹和令支，才还军燕国。渤海沿岸的一些小国纷纷服从齐国的统治，以求保护。燕国百姓看到山戎的威胁解防了，高兴地安心重建被战争破坏的家园，燕庄公更是感激，恋恋不舍地送齐桓公回国，不知不觉地送到了齐国境内。齐桓公听从管仲建议，就根据周王关于诸侯送诸侯不能出境的规定把燕庄公所到的齐国土地割给燕国。从此燕国也参加了以齐桓公为首的政治集团，齐桓公的“尊王攘夷”政策取得了很大成功。 “曹沫之约” 《史记齐太公世家》：齐桓公五年(前681),伐鲁,鲁将曹沫三战三败,鲁庄公请献遂邑求和,桓公许,与鲁会柯而盟。将盟,曹沫以匕首劫持桓公于坛上,威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被迫答应,继而“欲无与鲁地而杀曹沫。”这时,管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候,失天下之援”。于是尽“与曹沫三败所亡地于鲁”。“诸候闻之,皆信齐而欲附焉”。 “桓公拜相” “我有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。管仲好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们的父母。” 齐桓公为了称霸天下，重用人才，不计私仇，拜管仲为相。 “风马牛不相及” 《左传·僖公四年》：“齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言：‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也。” “风马牛不相及”比喻事物彼此之间毫不相干。 “老马识途” 《韩非子·说林上》：“管仲、隰(xī)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。” 老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。 “病榻论相” 《史记·齐太公世家》：管仲病重，齐桓公亲往探视。桓公：“群臣之中谁可为相?”? 管仲：“知臣莫如君。” 易牙——易牙,大厨师,杀子让齐桓公尝人肉滋味。开方——卫公子,背弃父母、祖国，投齐,父丧不归。竖刁——竖刁，自宫以求亲近讨好齐桓公。 鲍叔——善恶过于分明，见人一恶，终身不忘。隰朋——为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事。 《管仲列传》同步测试 1．解释加点的词语： ①尝与鲍叔贾 ②鲍叔不以我为怯 ③故其称曰 ．．．．④下令如流水之原 ⑤知与之为取 ⑥管仲因而伐楚 ．．．⑦孔子小之 ⑧匡救其恶 ．．2．与例句中加点词意义相同的一项是（ ） 例：吾尝为鲍叔谋事而更穷困 A 所识穷乏者德我欤 B 而心目耳力俱穷 C 谗人间之，可谓穷矣 D 穷凶极恶 3．与“三仕三见逐于君”句式不同的一句是（ ） A 管仲囚焉
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