2020届浙江选考大一轮复习:专题15 第42讲 宗教改革与启蒙运动

2026/4/29 12:39:35

会论纲当成是起义的信号,认为同一切压迫者算账的时候到了。市民则到处传颂“九十五条论纲”。斯特拉斯堡的市民把九十五条论纲贴在教堂大门上。人文主义者热烈欢呼……贵族,甚至一部分诸侯,希望由此打破罗马教会的控制,没收教产。……用拉丁文写的这份论纲,被人们译成德语,争相传播,不胫而走,两星期内传遍德意志,一个月内传遍基督教世界。——摘自丁建弘《德国通史》

阅读材料二并结合所学知识,概括宗教改革对人文主义发展的主要贡献。综合材料一、二,指出这一时期人文主义的主要诉求。

答案 贡献:从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来作了思想上的准备。诉求:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。 考点二 启蒙运动的内容与影响 1.唯物史观认识启蒙思想的社会作用

(1)政治:推动了欧洲资产阶级革命的爆发,为资产阶级建立民主政治提供了政治蓝图,如英国君主立宪制与责任内阁制,实践了启蒙思想家的分权和人民主权思想等。 (2)经济:启蒙思想的传播,推动了欧洲资本主义经济的发展。

(3)思想:进一步解放了人们的思想,推动了近代科技的发展,为工业革命的到来提供了科技条件。 2.各国民主政体对启蒙思想的实践

(1)英国:资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了责任制内阁和君主立宪制,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权,司法权独立于王权的原则。实践了启蒙思想的分权思想和人民主权思想。

(2)美国:资产阶级革命胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。

(3)法国:在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的启蒙思想。

3.欧洲启蒙思想对近代中国的影响

(1)19世纪末,中国的资产阶级维新派宣传进化论思想,主张实行君主立宪制。

(2)20世纪初,中国资产阶级革命派主张用暴力推翻清王朝的统治,建立资产阶级民主共和政体。 (3)辛亥革命后,建立了中华民国,颁布了《中华民国临时约法》,规定国家主权属于国民全体,并按照三权分立原则确立了行政、立法、司法三权分立的政治体制。

(4)新文化运动时期,高举民主与科学的旗帜,进一步解放了人们的思想。

2.(2018·4月浙江选考,20)“理性是激情的奴隶”——抱持这样的认识,形成于18~19世纪的欧洲浪漫主义极大地丰富了人文主义的精神内涵。下列项中属于这一时期浪漫主义思潮的内容是( )

①人的情感 ②人的个性 ③尊重自然 ④宽容心态 A.①③ B.②④ C.①③④ 答案 D

解析 结合所学知识可知,启蒙运动对人文主义的发展的重要表现之一是卢梭质疑理性,提出了浪漫主义,他认为就生活中的很多问题而言,依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常,①②符合题意;浪漫主义思潮拉近了人与自然的距离,帮助人类重新确立了对自然的尊重态度,③符合题意;浪漫主义思潮让人们对不同文明保持一种宽容的心态,④符合题意。故选项D正确。

3.(2016·4月浙江选考)有学者认为:“在康德那个时代,启蒙意味着一种觉醒,从自然王国中发现真理,用真理取代宗教迷信;在二十世纪的中国,启蒙意味着一种背叛,要求砸碎几千年以来的‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’的封建纲常礼教的枷锁。”对此最恰当的理解是( ) A.欧洲启蒙运动源于对宗教神权的“觉醒” B.新文化运动旨在“背叛”封建纲常礼教 C.启蒙思想家因“觉醒”与“背叛”的矛盾而求索 D.思想启蒙的历史蕴涵着“觉醒”与“背叛”的变奏 答案 D

解析 该学者观点的核心主旨就是启蒙意味着“觉醒”和“背叛”,东西方诉求不同,但实质一样,故选D项。

4.(2017·11月浙江选考,32,节选)阅读材料,回答问题。

材料一 1762年,隐居在巴黎近郊的卢梭完成了他最为人知的著作——《社会契约论》,这部著作以“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中”开头,阐发了一个理想的社会建立于人与人之间的契约关系,一个完美的社会是为人民的“公共意志”所控制的重要观点……卢梭还正式出版了一部关于道德问题的充满激情的感伤小说《新爱洛绮思》,似乎欧洲的所有妇女和一半男人都为之落泪。人们常说,浪漫主义伴随着这部小说而诞生。

——摘自[美]克里斯蒂安松《文件中的历史》等

依据材料一并结合所学,指出17、18世纪体现人文主义发展的启蒙思想内容。

答案 人生而自由、思想自由;主权在民;尊崇理性,呼唤人本身的彻底解放;充满个性的浪漫主义。

D.①②③④

观点1 宗教改革时期的新教徒走向世俗化

材料 天主教徒……保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度,宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动——即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好:“要么吃好,要么睡好。”显然,新教徒吃得高兴,而天主教徒则乐于睡得安稳。——奥芬巴赫尔 问题:“新教徒吃得高兴”指什么?

答案 指追求现世的幸福,体现了商品经济的发展对信徒生活观、信仰观的影响。 观点2 马丁·路德是宗教改革家,还是革命者?

材料 “宗教改革”这个词一样有误导作用,路德一开始是一个改革家,但最终却成为了一个革命者,这是他与罗马教会坚定抗争导致的结果。表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些腐败落后现象作出的反应,其中包括:部分牧师包括教皇的放荡生活、不受教会法律约束的特权和豁免。尽管这些很能激起人们的抗议,但它们仅是清教徒进行宗教改革的借口而不是根源。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 问题:马丁·路德是改革家还是革命家?试说一下自己的理由。

答案 改革家:强调人的灵魂、来世及对上帝的信仰、维护新教会的权威等均体现了改革的一面。 革命家:使宗教民族化,重视教育与科技的传播,体现了新兴资产阶级追求自由、平等及信仰自主的要求,具有革命的一面。

观点3 科技进步促进了人文主义发展

材料 经济的发展,生产力进步,人们对自然界各种现象的认识产生革命性变化;面向现实世界,注重实践的时代精神,激励人们用科学的态度和全新的方式探索自然现象。近代自然科学是以天文学革命为开端的。

(1)哥白尼(1473~1543年,波兰),提出太阳中心说,是近代天文学的奠基人,动摇了神学理论的基础,改变了人类对宇宙的认识。

(2)开普勒(1571~1630年,德国),认为行星沿椭圆轨道绕太阳运行,提出开普勒三定律。 (3)伽利略(1564~1642年,意大利),研制天文望远镜,发现新星体,是近代实验科学的奠基者。 (4)牛顿(1643~1727年,英国),发现万有引力。

(5)布鲁诺(1548~1600年,意大利),提出宇宙无限论(被宗教裁判所以“异端”名义烧死)。 (6)培根(1561~1626年,英国),提倡唯物主义研究方法。 问题:科技进步与人文主义发展有何关联?

答案 二者是互为促进的关系,科技的进步提高人们认识自然、认识社会的能力及打破禁锢谋求思想解放的能力,而思想解放反过来又提高了探索未知的能力。

视角1 宗教改革内容

(2018·余姚选考满分加餐练)下表是教皇本尼狄克十二世时(1334~1342年在位)制定的一个公开的赎罪价目表,对不同的罪行,规定了不同的价格。对此,后来马丁·路德的回答是( )

罪名 杀人罪 谋杀双亲或兄弟姊妹 6个金币 伪造文书 7个金币 赦免价 8个金币

A.因行称义 B.先定论 C.信仰得救 D.教随国定

答案 C

解析 马丁·路德反对教皇兜售赎罪券的行为,认为信仰得救,赎罪券所起的作用微不足道,却反映出教皇的贪婪,故C项正确。

视角2 文艺复兴和宗教改革的历史作用

(2018·义乌选考仿真测评交流)“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵和影响有别,两者互有促进,有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于( ) A.改变了西方社会的宗教信仰 B.强化天主教会的世俗权威 C.在不同领域打破旧的精神枷锁 D.构想资本主义社会的政治架构 答案 C

解析 文艺复兴和宗教改革并没有改变西方社会的宗教信仰,故A项错误;文艺复兴和宗教改革反对天主教会,并未强化天主教会的世俗权威,故B项错误;文艺复兴和宗教改革在文艺领域和宗教领域打破旧的精神枷锁,故C项正确;构想资本主义社会政治架构的是启蒙运动,故D项错误。 视角3 宗教改革的社会意义

宗教改革把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来,将神性与人性融为一体,图一到图二的变化体现的最大社会意义在于( )

图一 天主教会主张 图二 路德派主张

A.人文精神得到广泛传播 B.否定了教会权威

C.人们开始摆脱宗教信仰,趋向科学 D.引发了启蒙运动 答案 B

解析 “因信称义”主张人只要靠自己虔诚的信仰即可得救,不需要教会作为媒介,这就否定了教会权威。因此选B项。

视角4 启蒙运动与政治变革

以下是某学生所做的知识线索图(箭头表示因果关系),中间空白项应该是( )

A.价格革命 B.《拿破仑法典》 C.启蒙运动 D.《人权宣言》


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