下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” 1、下列句中加点的词意义或用法相同的一项是（ ） A．故不为苟得也 苟富贵，无相忘 ．．B 是义贵于其身也以是人多以书假余， ．．C．死亦我所恶 吾恶知其今不异于古所云邪 ．． D．予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵．．胜状
2、 指出甲文中的一个通假字，并 说意义。 3、下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ） 例：断子之手足
A．人皆有之 B．予独爱莲之出淤泥而不
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染
C．吾欲之南海，何如 D．醉翁之意不在酒
4、翻译两文中画线的句子。 ①非独贤者有是心也。译文： ②万事莫贵于义也。译文：
5、甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵
于
义
”
，
甲
文
则
用
论证 的观点。
6、甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有坚持的必要吗？为什么？
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参考答案：
1、B 2、“辟”通“避”意义：躲避 3、D
4、①不是只有贤明的人才有这样的认识 ②任何事都比不上“义”重要。 5、舍鱼而取熊掌 舍生取义
6、万事莫贵于义 “义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。
二十、阅读下面两段文言文，完成1-4题。
[甲] 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得
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则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《孟子·鱼我所欲也》）
[乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③ 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
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