山东省莱西市第一中学(北校)王姗姗1小时 前IP:218.57.*.* 题目很有诗意，让人心驰神往。抓住了两者的特点。 山东省寿光市第二中学王丽华1小时 前IP:221.1.*.* 抓住两种文体的特点，施以不同的教学方法。有针对性。 即墨市第一中学于永港2 小时 前IP:117.136.*.*
两者有诸多不同，但我们可以从人文角度去探索其相近的情怀。 山东省广饶县第一中学李建国2 小时 前IP:123.129.*.*
我比较赞同你的诗文需要疏通文本的观点，尽管学生不一定能准确的理解诗意，但是抓住重点字词可作为突破点。
无语凭窗悲地锦，有心
邀夜造天年 《最后的常春藤叶》巧
设计
山东省寿光市现代中学 唐惠芹 2010年7月21日 18:27
马锡刚于10-7-21 22:27推荐切中一点，深入突破，唐老师实际上为我们提供了三种教学的方式，值得借鉴。
如果说贝尔曼是那堵松动残缺的砖墙，那么琼珊就像那依附在上面的藤枝；如果说贝尔曼是那株极老极老的常春藤，那么琼珊就是那藤上的一片叶子。正是贝尔曼的死之壮烈衬托了琼珊生之辉煌，《最后的常春藤叶》把礼赞生命、热爱生命，生命因支点而美丽的主题演绎得淋漓尽致。但如何设计这样一篇优秀的文章，可从以下考虑：
1、可就小说的“人物、故事情节、环境”三要素各提出一个问题。
（1）人物：贝尔曼在文章中只集中写了两次，而被患病失去信心的年轻女画家衬托的老画家，是文章真正的主人，但作者并没有在他身上更多着墨，没有热衷于刻画老画家在
风雨交加之夜，登上６米高墙，绘出最后那片藤叶的壮观场面，没有传递出老画家见义勇为、舍己救人的豪言壮语，只是通过苏艾的转述，平淡无奇地说了一句：“那是贝尔曼先生的杰作———那晚最后一片叶子掉落时，他画在墙上的。”小说的故事到此戛然而止，《最 后的常春藤叶》之谜全然揭开。
那么可以思考一下：小说的主人公是谁?
（2）情节：从情节上看，《最后的常春藤叶》既没有一波三折地故作惊人之语，也没有平铺直叙地抛洒庸人之谈，而是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。 作者在文章里没有不厌 其烦地把所有事物写足写尽，而是给读者留有大量的想象空间。
可以设计这个问题：贝尔曼画常青藤本应是小说的重要情节，作者却没有实写，这样处理有什么好处？
（3）环境：“最后的常春藤叶”一语双关，“常春藤叶”既指现实中的真实存在的常春藤，又喻指老画家贝而曼画在墙上的常春藤叶；“最后的常春藤叶”读起来又像一首诗的句子，含蓄、凝练、朦胧。
琼珊把自己的生系于一叶，在数着一片又一片逐步减少的藤叶时，最后必然要凋落的那片藤叶竟然奇迹般地存留在藤枝上，生命竟然因此而转机。
可设计问题：最后一片叶子与琼珊有怎样的关系？为什么最后的藤叶能挽救琼珊的生命？ 2、 根据小说情节发展的开端、发展、高潮、结局将文章分为四个部分，并概括各部分大意。从而引出小说的“欧亨利式的结尾”。让学生了解并熟悉小说这种文体及出人意料的结局。
我认为，理解了这几个问题，文章的内容、脉络还有思想基本都没问题了。
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山东省寿光市现代中学郭继芳几秒 前IP:221.1.*.* 唐老师为我们提供了三种教学的方式，值得各位同仁借鉴。 指导教师马锡刚33 分钟 前IP:221.1.*.*
切中一点，深入突破，唐老师实际上为我们提供了三种教学的方式，值得借鉴。 指导教师魏华中1小时 前IP:221.1.*.*
善于思考，就能发现很多上课的技巧，你是很有心的。 山东省寿光市现代中学李少波2 小时 前IP:221.1.*.*
三个问题，可以将整篇文章的重点之处全面而条理的剖析清楚，确实是“巧设计”。
给学生一双翅膀，做好诗歌教与学
山东省寿光市第二中学 王平之 2010年7月21日 16:04
马锡刚于10-7-21 17:11推荐从诗歌的人文性和工具性的角度，探究解决诗歌问题的方法。王老师观点新，谈得深刻，值得老师们一读。
给学生一双翅膀，做好诗歌教与学
诗歌，高考的必考内容。可是诗歌的教与学，不仅最让师生头痛，而且让学生望而生畏。于是学生渐渐地失去了学习诗歌的兴趣。在这种情况下，我们老师应该如何做呢？
新课程下，语文诗歌教学应该怎提高诗歌的教学质量和学生学习的兴趣，是我们每位老师要特别关注的。结合新课程的理念，我们老师应该从诗歌的人文性和工具性的角度，探究解决诗歌问题的方法。
新课程改革特别加强了语文人文性教学要求。这是语文教学的本质所在。诗歌作为我国科学文化的精髓是我国文学史的一个奇葩，是我国丰硕的文化遗产。中国古代诗歌记载着中华民族精神文明的历史，有着独特的审美风格和博
大的精神力量，有利于培养学生的高尚情操、爱国思想、审美情趣和健全人格。古代诗歌在中小学语文课本中代表着高品味的文学趣味，中小学生可以从诗歌中吸取精华，陶冶情操，丰富中小学的精神世界，提高学生的综合素质。作为中学语文教师，如何通过诗歌教学使学生进一步了解中华民族的优秀文化传统，接受爱国主义熏陶与教育，增强民族自豪感和自信心，使学生在诗歌教学实践中受到心灵的陶冶和潜移默化的感染，培养伟大的人文精神等都有着极其重要的教育意义。可以说诗歌在语文中最有人文性。
现在我们老师教学过多地注重应试,过多地强调语文的工具性,所以学生往往是被动的接受,而很少参与进来,学生没有思考,没有去体验,感受不到诗中情感,久而久之,失去了兴趣。学生没有兴趣,自然就很难学好。我认为最好的解决办法让学生积极参与进诗歌中来,引导学生自己去感悟诗中情感,去发现诗中人性光辉。让学生在自己感悟过程中体验到乐趣,,培养兴趣,进而塑造情趣。因此诗歌人文性的教与学要重视体验,感受情感。
我们在强调语文的人文性时,也要注重语文的工具性。这二者在实际的教学中是可以统一的:要理解诗歌的内容和情感,就要懂得运用必要的思考方法和技巧去分析；要运用好解答诗歌的技巧,前提是要读懂诗歌,体会诗中的人的情感。所以二者是相辅相成的。因此理解诗歌要掌握一定的解读技巧。
首先要明白写了什么。其次,要明白怎么写的，也就是运用了什么手法来表情达意。表达技巧主要有:直接抒情,借景抒情,托物言志,情景交融以动衬静,乐景写哀．渲染烘托,情景交融,实虚结合，白描等。修辞手法主要有:比喻,借代,比拟,夸张,对偶,反问,设问,双关再次,要去思考诗中表达了什么。诗中诗人要表达的,是诗歌中最具人文色彩的地方。
