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南戏视觉化艺术策略探讨
作者：蒋述
来源：《戏剧之家》2016年第19期
【摘 要】本文通过探讨创造性实现南戏视觉化艺术策略的三种方式，包括将南戏文化融入民间民俗活动、开发南戏实验剧场与植入数字交互艺术，以实现南戏从静态到动态的演绎，以期达成南戏文化在目前主流文化消费群体中的有效传播与传承。 【关键词】南戏文化；视觉化；民俗活动；实验剧场；数字交互艺术 中图分类号：J617.5 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）10-0017-02
南戏，孕育于楠溪江畔，传唱于田埂戏台，可谓顺着瓯江的水穿过800年时空悠悠而来。然而作为中国戏曲史上第一种成熟的戏曲形式，南戏却失去昔日的传唱度与关注度，而成为冷门的戏曲形式之一，渐渐为市民所陌生。通过观察当下电影、电视等其他艺术形式的生存状况不难发现，智能化移动终端的普及使文化行业视觉消费的倾向愈发明显，信息爆炸的现状让体验式消费日益崛起。那么，如何借势将南戏文化进行视觉化艺术创作，以一种适合当代观众口味的演绎方式重现于世，成为传承非遗文化——南戏的一个重要议题。
南戏虽然由民间而来，但其历史价值与艺术造诣却不容小觑，南戏剧作内容所反映的民生民相与其独特的艺术魅力，都为后世的戏剧艺术提供了有价值的参考。如何在坚守不变的内核下，进行形式与载体的与时俱进，正是本文所讨论的重点。 一、融入民间民俗活动
据《水心文集》记载，虽酷暑亦不能停演，如果遇到府县官衙禁止，便假托是禳灾祭祀，率众乡亲呈举，获准后，或者就在祠里演出，或者在戏所边烧香祷告边演戏。[1]可见，南戏与祭祀等活动其实早在北宋末年便已有之。正如南戏研究大家俞为民教授所言，让南戏文化与南戏元素融入祭祀、庆典等民间文化消费市场是不可忽略的。五大剧种（京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏）占据中国戏曲市场多年，已经培养了一批忠实的观众与票友，纵使市民的文化基础甚好，但是群体性的文化消费习惯流失，无法在短期内复原确是事实。因此，通过市民喜闻乐见的民间民俗活动，让南戏重回大众视野是当务之急。
南戏的发源地——温州，近年来依托传统佳节发展地方特色民俗文化活动，让节日成为文化传承与创新的“节点”。诸如“二月拦街福”便可以成为南戏文化输出的切入口。“拦街福”取自“拦街祈福”之说，是一项融合民间信仰、文化娱乐、商贸活动的复合性民俗活动，自清朝流传至今。在举办“拦街福”的主街区，传统文化巡游活动、传统戏曲表演、温州民间艺人特色才艺表演、温州特色手工艺品等都将得到展示，可谓地方民俗的大集合。恰逢此时，又是每年的中国农历新年期间，男女老少走街串巷体味古朴，恰是当下对“怀旧情怀”的最好诠释。借此机会
