? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是： 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
《诗经?氓》（选自《诗经?卫风》）(10年12考) 用赋的手法写男子向女子求婚的句子是： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是： 桑之未落，其叶沃若
桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是
于嗟鸠兮，无食桑葚
女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是 女也不爽，士贰其行
以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是 淇则有岸，隰则有泮
《离骚》（屈原）(10年11考)
屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是 伏清白以死直兮，固前圣之所厚
表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟
表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样的句子
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
《赤壁赋》（苏轼）(10年34考)
写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是
白露横江，水光接天
写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是 纵一苇之所如，凌万顷之茫然
用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
用比喻手法写生命之渺小的诗句是 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是 哀吾生之须臾，羡长江之无穷
写希望与神仙相交，与明月同在的语句是 挟飞仙以遨游，抱明月而长终
写清风与明月可激情享用，无人禁止，无穷无尽的语句是 取之无尽，用之不竭
《游褒禅山记》（王安石）(10年11考)
说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现的几句
有志与力，而又不随以怠,至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也
指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
在李白的《蜀道难》中，作者夸张地形容蜀道之高就连“黄鹤”“猿猱”都无可奈何的诗句是，。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
诗人描写在山巅行走的艰难情形的句子是：
青泥何盘盘 百步九折萦岩 峦扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹
展示蜀道一派奇丽风光的句子是：
连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷
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描写蜀中要塞剑阁的句子是
剑阁峥嵘而崔嵬 一夫当关 万夫莫开
《蜀道难》中描写蜀道的开凿过程的诗句是：，。 地崩山摧壮士死，然后天地石栈相钩连。
诗人用“五壮士开山”的神话，交代了蜀道的来历 地崩山摧壮士死，然后天地石栈相钩连。
《蜀道难》中诗人以震耳欲聋的飞瀑声和滚石的撞击声从听觉角度写蜀道之险的诗句是：“_ ____ ___ _ ， ______________”。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
杜甫《登高》中“ ， 。”两句写秋叶纷飞，江水浩荡，景象阔大，意境深沉。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
《登高》写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
杜甫在《登高》中用“，”归结出白发日多、护病断饮的根源，忧国伤时的情操也就感人至深。
艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯
杜甫在《咏怀古迹（其三）》中只用了简短而雄浑的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。这两句是：
一去紫台连朔漠 ，独留青冢向黄昏
杜甫在《登高》诗中借景抒情，在形象地描绘了萧萧落木与滚滚江水之后，无限悲戚地感叹道 ， ，一个年迈憔悴而孤独的诗人形象呼之欲出。 万里悲秋常作客，百年多病独登台
白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“_______________，_______________。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
“_______________，_______________。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
白居易在《琵琶行》中把音乐想象成黄莺低语，泉水缓流的名句是 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难
? 《琵琶行》中琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已显露，烘托琵琶女技艺高超的两句：， 。
? 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情 ?
? 《琵琶行》中表现诗人与琵琶女虽素昧平生，而相似的经历竟使他们有着故人般的感受的句子是
? 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ?
? 白居易《琵琶行》描写音乐的部分中写琵琶声音清脆的一句是________________ ，写琵琶声音悠扬悦耳的一句是________________ 。 ? 大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑。 ?
? 古代文人擅长借典故寄托情思，李商隐《锦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故抒写世 间风情迷离恍惚，可望而不可至的两句是 ? 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 ?
? 李商隐《锦瑟》中“ ，___”两句运用了庄子和周朝末年蜀国君主的典故。
? 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 ?
? 荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是 ? 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ?
? 孔子说：“三人行，必有我师焉。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：
? 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
? 荀子《劝学》中强调学习必须持之以恒的句子是“ ，不能十步； ，功在不舍。”
? 骐骥一跃，驽马十驾 ?
? 《荀子·劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故_________________，____________________”的观点是相同的。 ? 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ?
? 《劝学》文中反面论述学习要专一的句子是
? 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ?
? 荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“__________________，____________________”。 ? 锲而不舍，金石可镂 ?
? 《劝学》中强调积累的作用的四句：
? 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ?
