生：到矿上工作。
师：注意了，这是要让他接他的班。他也想走出周家，可是他走出去了吗？ 生：没有。 师：他也是他的锁链，他也是他的天。好了继续来看，四个人，哪四个人走不出这个“天”？ 生：侍萍、繁漪、周冲、周萍。
师：再想，还有谁？鲁大海到哪打工？ 生：周家。
师：那这是不是他的天，依附着他？鲁大海还是没有走出去，那鲁大海同他斗争时是失败了还是成功了？ 生：失败了。
师：你还是被我罩着，对不对？跑都跑不了，跟我斗，你是孙悟空，我是谁？ 生：如来佛。
师：再看鲁贵，只剩鲁贵。他离开这样的家庭、这样的大资本家能找到一个好工作吗？ 生：不能。
师：周朴园是侍萍的锁链，也是所有人的锁链。他就是一个锁链，他就是一个牢笼，就是一个周圈，就是一个套。所有人都逃离不了他的圈定，所以说“周”就是周朴园，他用命运的锁链锁住了剧中所有人的锁。（所有人）无一不在锁链中，（他们）都是“侍萍”。除了周朴园，都是“萍”。萍无根飘零，命不由己，仅仅是侍萍一个人吗？ 生：是所有人。
师：周朴园是不是“萍”？（他）掌握了自己的命运。 众生：是！
一生：不是，周朴园没有掌握自己的命运，他也是“萍”！ 师：先给这孩子鼓励鼓励，韩老师不明白，他不是“萍”，他掌握了自己的命运。他不是功名利禄荣华富贵都获得了吗？不是“萍”？
生：但他最后结局不好，要是能掌握自己的命运，他还会让自己的孩子都死了，最后妻子疯了，自己落一个家破人亡？
师：听明白了没有？他是不是“萍”啊？鼓励鼓励。所以说这是他警醒我们的，要动动脑。（投影呈现：剧中人物无一不是萍）。不仅仅是侍萍，其实这幕剧人人皆是，被谁掌控？ 生：命、天。
师：你相信有天命吗？周朴园既是他人命运的锁链，又是命运中无根的飘萍。在周朴园这个周圈外面还有没有周圈？ 生：有。
师：这才是让我们深思（的地方）。咱们回到文本，﹝投影呈现：上半段，周（ ）填3字组成成语；下半段，周（ ）填一字，组词﹞ 生：周而复始。
师：下半段，周朴园和鲁大海谈判，是？ 生：周旋。 师：解释一下。
生：他们要达到不同的目的就有相互勾心斗角。 师：是不是啊？周朴园费尽心机，鲁大海也想方设法实现目的。情节上了离不开这个词，好，我们现在来看看这（投影呈现：周朴园与鲁大海谈判对话，师读） 师：“为什么周朴园与鲁大海谈判让周萍下来？先别说，我否这个答案，这个答案是浮在表面的，即使不是侍萍要见周萍也会让周萍下来？为啥，究竟什么目的？
生：希望周萍与兄弟见面，而且周朴园看到自己的儿子在一起可以有一种当父亲的感受
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师：嗯这是一点。其实这时候（他）在处理一个很棘手很复杂的问题。 生：他本来是要让周萍接他的班，所以现在谈判让周萍来看一下。
师：是这样吧？这个解释是非常圆满的，因为我是毕竟要退的，现在让你来学学我这个老董事是怎样经验丰富、运筹帷幄的处理这个棘手的问题。向老爸学学，你要接我班！是这样吧？也表明这个人的心思怎么样？ 生：周密。
师：好，再往下面看。“你这样只凭意气是不能交涉事情的”（让前面认为周朴园“知道鲁大海是他儿子时，心还有些微妙的变化”的学生起来回答）开头咱俩有个约定，让你回答一个问题。 生：这么说是指有些事是不能靠意气解决的，体现出自己是父亲但是对自己的孩子还是有一些狠。但这也不能说明他不关心自己的儿子，文中也有一处，鲁大海刚来他家时，他问鲁大海叫什么名字。说明还是有关心的。 师：（再次朗诵“你这样只凭意气是不能交涉事情的”）这里面有没有一个父亲对儿子的叮嘱？我的孩子呀，将来你凭意气能办成什么事啊！ 生：有。
师：担心他儿子凭意气将来会怎么样？
生：惹事。周朴园自己会受到牵连，鲁大海自己会惹祸上身。
师：也就是自己会跌跟头，看着自己儿子老是跌跟头，老是灰溜溜的心里好受不好受？ 生：不好受。
师：所以，孩子们，你们看这里是以董事长的身份说的还是以父亲的身份？有父亲的心思在里面，包括前面让周萍下来，同样是有父亲的意思。那么面对两个儿子，两句对话，这是一个“周什么的父亲”？ 生：周全。
师：周全、周道，和平常的父亲一样，所以也可是说是周正。不是很反动很虚伪很自私的，在这里能看出自私吗？所以这个地方很周全很周正，很正常。具体再分析，周朴园在这里问了几个问题？拿出来几个文件？ 生答。
师：对共六个。那拿出了几个文件？ 生：电报和合同。 师：由此我们来看，（投影呈现六个问题）周朴园是否知道答案？ 生：知道。
师：那为什么明知故问呢？
生：因为他想表现出对儿子的关心。 师：仔细看，只是那么简单？
一生：我觉得不是，是体现他的威严。 师：解释解释。
一生：觉得他什么都知道。
师：我都掌控着。就像抖包袱，一层层抖开，最后怎么样？ 生：让鲁大海屈服他。
师：屈服他，很狼狈！在我威严下你还嫩点，你小子，嘴上无毛办事不牢。（生笑）让儿子在这里跌倒了摔跤了实现了怎样的目的？
生：实现了掌握大权的目的，让大家都觉得自己权利很大，儿子在这里跌跟头就会让儿子觉得他权势很大。
师：对，一个方面让大家觉得自己是运筹帷幄，很周密，很有智慧。社会上谁和我斗都是这
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样的下场。每一件事都是斗成功的，其他人都是失败者。另外呢，让鲁大海在这里跌一跤，吃一堑长一智，实现了父亲对儿子的教育、教训、叮嘱，是不是啊？“你这样只凭意气是办不成事情的，我的儿子啊，我担心啊”，有没有这个意思啊？ 生：有。
师：对，就这两方面。还有后面的电报和合同也是为实现这两个目的。给周萍看的是什么？周萍眼睛里周朴园是怎样的一个爸爸，怎样的一个董事长？ 生：我觉得，父亲是一个威严又很有能力办事的人。
师：对，就是一个掌控全局的人，顶天立地的人，处理各种事情得心应手的。像猫与老鼠一样，逗着让他学一学。好，我们回到语言题，这和应试有很大关系。周朴园是一个周正的父亲，心思??。
生：周密，安排周详、周道，考虑周全，费尽周折，全力周旋，狼狈周章。 师：“狼狈周章”我用的是什么意思？ 生：鲁大海狼狈仓惶。
师：当然这个过程是费尽周折。那么孩子们，再回到周朴园的性格分析，在这场戏里面，是谁狼狈周章？ 生：鲁大海。
师：对，他失败了。但在剧中有一个人一辈子都是狼狈周章，谁？ 生：周朴园。
师：周朴园，那么我们之前说了，他是别人的周圈、周天，他是充满智慧的，他在处理鲁大海，棘手的事情，别人是一万次一千次失败，但他是？ 生：成功。
师：但他所有的成功，加在一起等于失败，等于狼狈周章。而人呢绝顶的聪明，在剧里最聪明的，比诸葛亮还厉害，可最后结局——家破人亡！这是值得我们深思的。他想得很周密，但是他的一辈子，用一字，周？ 生：不周全。
师：人算算过天了吗？（投影呈现：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。） 生齐读。
师：这是什么里面的一句话？ 生：《红楼梦》。
师：对。即便是一部雷雨，也重复了红楼梦里面的主题。曹禺、巴金那一代人受红楼梦影响很深，也讲命运。周朴园是一个胜利者吗？ 生：不是。
师：他是一个狼狈周章的人，而周朴园是别人的天，但他冲破了大自然的天吗？冲破了宇宙的牢笼吗？周朴园是可恨的，双手沾满了鲜血，是一个罪人，我们当然应该揭露、批判、谴责，除了这些情绪，你还有其他情绪吗？你看了这个之后，他家破人亡时是什么感觉？ 生：可怜。
师：同情悲悯，是吧？他是一个造孽的人，他毁灭了别人，同时也是一个被毁灭的人，别人想从周圈里冲出去，侍萍想冲出去，繁漪想冲出去，而他自己？也是一个被圈定的人，他也是一个突围不出去的人，在宇宙的牢笼，在天命在自然的法则里。 这个人我们用了一系列的词，周全周备周密，但不周圆。有没有票子？有没有场子？有位子？有房子？有车子？有女子？有名声？ 生：有。 师：（投影呈现：周的金文——圈田围园来播种）周在原始社会是圈田种地，到我们现在的社会呢？圈功名利禄，圈票子圈场子圈位子。而且周朴园的园是不是这个园？而且，朴是棵
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大树啊。
（韩老师用快板的节奏，边舌仿快板边念诵）：种下票子买园子，买下园子建厂子；种下房子找女子，找了女子找孩子；种下位子有名字，有了名字找车子；万事周密万事备，万事皆空——一起来说。 生：毁盘子！
师：他毁了一生的盘子。（投影呈现：作者的话）好了，咱们再回到作者的话。 生齐读。
师：我不是要攻击，我不是带刺的，我不是拿着刀枪的，我不是一个社会批评家，不是社会的战斗者挑战者。我是提醒你们看戏的人们，请你们警醒，请你们反思。是吧？ 生继续读。 师：宇宙间到底有没有操纵命运的东西呢？开头的时候我们说是没有的。读完我们或许会觉得会有。 生继续读
师：注意那个管辖，管辖就是操控，就是“周、圈、套”。 生继续读。
师：这里面最主要的是“狭义的笼”，就是我们讲的—— 生：周。
师：那这里面最聪明、最骄傲、最踌躇满志的是谁？ 生：周朴园。
师：他（曹禺）就通过这个人类智慧的代表，最后狼狈仓惶来警示台下看戏的人们。周朴园都在笼子里更何况下面的人，所有的人——剧中的人台下的人，能比过周朴园？他都如此，你们呢，我们呢？ 师：诵读读者的话。（投影呈现：是“悲悯”，不是批判、揭露） 生读（投影呈现：悲其人，悯其人）
师：有，但不能只是批判，那是我们用今天的眼光看。（投影呈现：天必胜人，须谦卑，须敬畏）是人定胜天，还是天定胜人？ （生回答不统一） 师：在这幕剧中是？ 生：天定胜人。
师：你们产生了疑问，下去思考，这里就不讨论了。人类每个个体应该怎样？ 生：须谦卑，须敬畏。
师：究竟是“人定胜天，还是天定胜人”我不给结论，你们小小年纪，正好开始反思。最后我还没有说完这个“周”字呢？你以为我讲完啦（众笑），最神秘的在这。（投影呈现：旋转太极八卦图：周——阴阳相生，包藏天地，孕育雷电）这部书叫什么名字？ 生：《雷雨》。
师：那么这本（指向太极）书叫？ 生：《周易》。
师：那么是不是解释为“周朝的易经”？这个解释是错的，他应该是无所不备，包藏天地， 阴阳相生，孕育雷电。天地不就是这样旋转吗？周而复始，包孕（多媒体播放雷声）。所以它叫《雷雨》。
当然世界是否神秘，我不希望你们树立神秘的世界观，首先希望你们树立一个审美观，但是假如你有了神秘的世界观，就由自己去探索，谁也不能彻底的定义这个世界就不神秘。我的目的不是让你树立神秘的世界观，但是我这个结论只能是“中间”的“中”的结论，而不是最终的结论。
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（最后韩老师在深情而富有感染力的“侍萍祈天”的诵读后结束了精彩的授课。）
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