unconventional beliefs rather than traditional ones, sometimes used to show disapproval 3. Be given to sth: have a particular habit or tendency; addicted to
4. Indecision: uncertainty about what you should do, where you should go, how you should behave, etc.
5. Promise: a sign or indication of something, for example success, that will or may happen in the future. →cf, Show no promise of: show no indication or sign of; Hold little promise; Show considerable promise
6. Never amount to a hill of beans: never become a very important person. become somebody 7. Cite: mention; quote
8. Ruffle: make something uneven → Ruffled: something no longer smooth or neat; crumpled. cf, If someone is ruffled, they are surprised, confused or annoyed 9. Justly: reasonably; justifiably
10. Formative: a formative period of time or influence is one which has important and lasting influence on a person’s character and attitudes E.g. This person may well become the most formative influence on the young child’s developing personality.
11. become fired with a great passion for: become crazy for sth. with great zeal
Stretch: A continuous period of time. 一段连续的时间
Genius n.天才, 天赋, 天才人物
gift, inspiration, intelligence, master, prodigy, talent, wizard;
beatnik n.
A person who acts and dresses with pointed, often exaggerated disregard for what is generally thought proper and who is given to radical and extravagant social criticism or self-expression. 比特尼克，披头族一个行为和穿着奇装异服的，通常过分的，不在乎什么是世俗认为适当的人。这种人持激进的和偏激的社会批评主义态度或自我表现
flaunt v.
To exhibit ostentatiously or shamelessly: 炫耀卖弄地或厚颜无耻地展示：
flaunts his knowledge.炫耀他的知识
Ruffle v.
To disturb the smoothness or regularity of; ripple. 使?起伏不平，弄皱；使起涟漪 To pleat or gather (fabric) into a ruffle. 给（织物）打褶裥，给（织物）饰褶边
formative adj 影响形成的；影响发展的
a child's formative years
孩子个性形成时期
Forming or capable of forming.
能成形的造型的或可塑造的
Susceptible to transformation by growth and development.
能随成长而变形的对成长和发展的变化敏感的
Biology 【生物学】
Capable of producing new cells or tissue.
形成的能生成新细胞或组织的
Of or relating to formation, growth, or development:
成长的，发展的形成的，成长的，发展的，或与他们有关的
addle v.
To muddle; confuse:使混乱；使糊涂：
My brain is a bit addled by whiskey? “威士忌搞得我头晕脑胀的”
See: confuse
addle-brained adj. (=addleheaded, addlepated)思想糊涂的, 昏头昏脑的
glee club n. Music
A group of singers who perform usually short pieces of choral music.
合唱队一组演唱通常较短的合唱队的歌手
Paradox n.
1. A seemingly contradictory statement that may nonetheless be true 似是而非的评论：看起来自相矛盾但可能正确的说法： e.g., the paradox that standing is more tiring than walking. 站着比走路还累这一似非而是的说法
2. One exhibiting inexplicable or contradictory aspect
有明显矛盾特征的人或事物：表现出让人费解或自相矛盾特点的人或事物： e.g., “You have the paradox of a Celt being the smooth Oxonian”(Anthony Burgess) “作为一个圆滑的牛津人，你具有凯尔特人自相矛盾的特点”(安东尼·伯吉斯)
3. An assertion that is essentially self-contradictory, though based on a valid deduction from acceptable premises.
逆说，悖论：一种尽管从可接受的假设中推导出来但其核心是自相矛盾的论断
4. A statement contrary to received opinion. 逆论，反说：与通常的见解相反的观点 附：
孔子论学习之道
2006-02-20 来源：光明日报 作者:谭吉祥
http://www.gmw.cn/01gmrb/2006-02/20/content_376231.htm
《论语》中的学习始终以致用为纲，以德行为本。“学”是为了修身养性而成为“君子”，君子行“仁”而为政。为了达到学以修身，学以成仁的目的，孔子论述了许多学习之道。 其一，乐学与好问。兴趣是最好的老师。发自内心的喜欢、良好的心理态度是学习的良师益友。虽然孔子对“君子”的要求和条件近乎苛刻，
但从《论语》中可以看出，他的教学活动并不像我们想象中的那样严谨紧张，不苟言笑，倒是非常轻松愉快、随机而行、随意而发的。孔子本人更是因“好学”而对学习充满兴趣，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）这正是孔子以学为乐，好学不倦，安贫乐道，自强不息的生动写照。知之者是被动接受，好之者已是主动追求，乐之者则达到痴迷执着的状态。如果说好之、乐之是孔子主张的学习态度的话，那么“好问”就应该是学习的重要方法之一了。孔子认为，不懂不要装懂，要“敏而好学，不耻下问”（《公冶长》），
这样才能学到真东西。
其二，无倦与精进。学贵有恒，最忌一曝十寒。《论语》中关于学贵有恒的思想，先述“无倦”，次说“一以贯之”，再论日积月累，循序渐进，逐步提升，如琢如磨。子张问政时，孔子说：“居之无倦，行之以忠。”（《颜渊》）子路问政时，孔子说：“先之劳之”，“无倦”（《子路》）。这是孔子对弟子问“政”的回答，即“无倦”，也就是对自己要勤勉，不能懈怠，勤能补拙，恒成万事，自然学习更是如此。孔子反复强调为学育人贵在“不厌”与“不倦”的态度，意即：对己，学习而不知满足；对人，耐心教导而不知疲倦。其中，对求学者而言，学而有恒，学而不厌，这是很难做到的，“学如逆水行舟，不进则退”，这需要有执着的精神，久之则学业成矣。
其三，敏捷与勤思。孔子于求学、敬事都强调“敏则有功”。如《学而》篇中的“敏于事而慎于言”及《公冶长》中的“敏而好学，不耻下问”。孔子说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《述而》）“君子欲讷于言而敏于行。”（《里仁》）“敏”字有两层意思，一是反映迅速，二是勤于思考。“敏于事”、“敏于行”，是说做事行动要反映迅捷；“敏而好学”、“敏以求之”，是说求知治学要勤于思考。与“敏”相对的是“慎于言”、“讷于言”，其意并非要人三缄其口，而是强调少说多做，言行一致，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。这正是孔子学以修身、学以养德思想的表现。
其四，自省与改过。自省与改过，是求学者终极目标，亦是成贤至圣的捷径。当然，捷径却往往是最难行进的。孔子也觉得“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”（《述而》）。“人非圣贤，孰能无过”，关键要以正确的心态对待它。孔子说：“主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。”（《子罕》）“过而不改，是谓之过矣。”（《卫灵公》）人之过，只要不是故意为之，有过便改，无损形象，还能得人共仰，何乐而不为呢？过而不改，一而再、再而三地犯错，这才是真正的过错。知错能改，善莫大焉。有了正确的态度，有了改过的决心，余下的事情便是如何改过了。改过要分为两个步骤，先是自省，再为改过。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）“内省不疚，夫何忧何惧。”(《颜渊》)省的关键要通过自省总结得失，找出自己存在什么过错，找出与贤人之间的差距。有过与差距便需改正，“就有道正焉”，以不断完善自己，最终达到“内省不疚”的境界。
